靈犀劍心訣（第1頁(yè)）

蜀山七十二峰，如劍指蒼穹，峰峰有古觀，觀觀藏劍聲。絕頂云海之上，有“天劍臺(tái)”懸于罡風(fēng)層，臺(tái)基為九天玄鐵所鑄，刻滿星軌符文，每逢月圓，便有紫氣自臺(tái)心涌出，繞峰三匝方散。臺(tái)中央立一無(wú)字碑，碑后石室藏《靈犀劍心訣》真本，以鮫綃為紙，龍血為墨，非劍心有光者不得見(jiàn)其字。

此訣自第一代劍尊“玄黃”劈混沌、開(kāi)蜀山時(shí)便已存在，傳聞是玄黃于昆侖墟見(jiàn)“劍母”化石，觀其心竅紋理悟得。與世間其他劍道迥異，它不重劍招變化、真氣厚薄，唯求“心與劍通，劍與道合”。故蜀山入門(mén)弟子需先修十年“基礎(chǔ)劍架”，待舉手投足皆有劍意，方可入“洗劍池”——池水采自極北冰海，三千年一凝，能蝕去修士體內(nèi)“招式烙印”，若十年苦修未能讓劍意入骨，池水便會(huì)如蟻噬心，最終經(jīng)脈寸斷，淪為外門(mén)雜役。

劍心篇·心法口訣

第一章

破妄

“眼觀劍影，心起妄塵。塵生三千，劍失本真。

閉目聽(tīng)風(fēng)，風(fēng)過(guò)劍吟。吟中有律，律合天心。

忘形忘招，忘劍忘身。身如頑石，心似空云。

云散石露，妄念自焚。焚盡余燼，一點(diǎn)靈犀初存。”

補(bǔ)注：破妄境需過(guò)“三關(guān)”，關(guān)關(guān)奪命，非大毅力者不能過(guò)。

第一關(guān)“影關(guān)”：望月崖壁有七十二幅劍影，乃歷代劍尊坐化前最后一劍所留。修士閉目時(shí)，劍影會(huì)入其識(shí)海，化為生平所見(jiàn)最強(qiáng)劍招——或?yàn)椤叭f(wàn)劍歸宗”的磅礴，或?yàn)椤傲餍勤s月”的迅疾，或?yàn)椤胺趾嘟钡陌缘?。此時(shí)需默念“忘形”二字，觀劍影如觀泡影，知其形雖炫，卻無(wú)“心”支撐。曾有弟子見(jiàn)劍影中自己未來(lái)成尊景象，心神失守，被劍影反噬，識(shí)海崩碎，余生瘋癲如癡。

第二關(guān)“聲關(guān)”：崖頂罡風(fēng)穿劍痕而過(guò)，會(huì)發(fā)出“劍吟”，初聽(tīng)如金鐵交鳴，再聽(tīng)如人聲低語(yǔ)，久聽(tīng)則如大道梵音。此音能勾動(dòng)修士貪念——若執(zhí)念于“劍吟藏絕世功法”，便會(huì)被罡風(fēng)灌入七竅，耳膜震裂；若恐懼于“劍吟是厲鬼索命”，則會(huì)心神緊縮，真氣逆行。需悟“風(fēng)過(guò)劍吟，本是自然”，如頑石聽(tīng)風(fēng)，不動(dòng)不搖，方能聽(tīng)出吟中“律”——那是劍破空氣時(shí)的頻率，是金屬震顫的本音，與天地呼吸同頻。

第三關(guān)“我關(guān)”：最難一關(guān)。修士需在識(shí)海中自觀“劍修之我”——是少年執(zhí)劍時(shí)的意氣，是與人比劍時(shí)的好勝，是斬妖時(shí)的戾氣。這些“我相”會(huì)化為實(shí)體，持劍向己攻來(lái)。此時(shí)需“忘身”，知“我”本是皮囊，劍不過(guò)工具，攻來(lái)的并非外敵，而是自身執(zhí)念。待能看著“我相”揮劍斬向自己，卻心如止水，那些執(zhí)念便會(huì)自行“焚盡”，識(shí)海深處會(huì)亮起一點(diǎn)微光，形如螢火，便是“靈犀初存”。

此境修成者，眼中再無(wú)“劍招”，唯見(jiàn)“劍勢(shì)”。尋常修士出劍，他們能一眼看出“這一劍是為了炫耀，那一劍是因?yàn)榭謶帧?，如同觀人臉色而知心緒。

第二章

明心

“心湖無(wú)波，照見(jiàn)劍魄。魄藏鋒芒，不與風(fēng)搏。

一念澄明，萬(wàn)象皆可?？杀嫣搶?shí)，可識(shí)清濁。

劍為心影，影隨心動(dòng)。動(dòng)若驚雷，靜如古松。

松立千年，雷過(guò)蒼穹。蒼穹不語(yǔ)，心自玲瓏?！?/p>

補(bǔ)注：破妄之后，靈犀之火需入“心湖”溫養(yǎng)。心湖非血肉之器，乃修士識(shí)海深處一片虛境，初始時(shí)或?yàn)闈崂朔瓭L，或?yàn)楦珊札斄?，需以“澄明”之意慢慢疏浚?/p>

心湖第一境“濁浪境”：修士初入問(wèn)心臺(tái)，水晶臺(tái)映出的雜念如污泥入湖，使湖水渾濁，看不清底。此時(shí)需持凡鐵劍，劍指眉心，默念“萬(wàn)象皆可辨”——觀雜念是“貪”是“嗔”，是“癡”是“疑”。如見(jiàn)“貪名”之念，便知其源于少年時(shí)被人輕視；見(jiàn)“畏死”之念，便曉其起于某次險(xiǎn)死還生。辨明根源，雜念便如濁浪漸息。

第二境“鏡湖境”：湖水漸清，能映照外物。此時(shí)水晶臺(tái)會(huì)映出修士過(guò)往殺孽——或誤殺好人，或虐殺妖靈。畫(huà)面真是如臨其境，血腥味、慘叫聲皆可感知。需以“劍魄”觀之，知“殺是護(hù)道，非為快意”，若有悔悟，便向鏡中虛影躬身致歉；若無(wú)愧疚，便明“此殺必要”。待鏡中血影消散，湖水便如鏡面，照物無(wú)差。

第三境“劍魄境”：鏡湖中央會(huì)浮出一柄虛幻小劍，便是“劍魄”。此劍初始時(shí)銹跡斑斑，鋒刃鈍挫，需以靈犀之火日夜淬煉。每化解一次心魔，劍魄便亮一分；每明悟一次劍道，劍魄便銳一寸。待劍魄通體生光，能在湖面留下倒影，便算明心小成。

第四境“玲瓏境”：劍魄倒影與真劍重合，心湖風(fēng)起，倒影不動(dòng)；心湖浪涌，劍魄自寧。此時(shí)修士可“以心觀劍”，無(wú)需睜眼，便知手中劍有幾處缺口，幾斤幾兩，甚至能“聽(tīng)”劍渴望飲血還是渴望歸鞘。曾有明心境弟子，夜間遇襲，劍未出鞘，卻憑心湖感應(yīng)，知刺客從左后方三丈處出刀，提前側(cè)身避過(guò)，反掌拍碎其心脈。

此境修成者，能“感劍之喜怒哀樂(lè)”。劍飲妖血?jiǎng)t喜，斬?zé)o辜則悲，久不用則寂，遇強(qiáng)敵則躍躍欲試。人劍之間，已有默契。

第三章

通犀

“靈犀一點(diǎn)，通于劍間。劍有靈性，久煉成仙。