九轉(zhuǎn)神龍訣（第2頁）

陰陽初判，二氣分清。陽升陰降，各循其徑。

調(diào)和陰陽，氣暢神寧。身心漸適，初感道情。

2。

經(jīng)文注解：隨著修行深入，陰陽二氣逐漸清晰區(qū)分。陽升陰降遵循自然規(guī)律，陽氣輕清上升，陰氣重濁下降。修行者通過特定功法與意念引導(dǎo)，使體內(nèi)陰陽二氣各循其道，順暢運行。調(diào)和陰陽可使氣息暢通，精神安寧。身心漸適意味著身體與心靈逐漸適應(yīng)修行節(jié)奏，初步感受到道的存在與韻味。道情即對道的感悟與情感連接。

3。

經(jīng)脈運行圖注解：此階段著重調(diào)節(jié)任督二脈陰陽之氣。吸氣時，意念引導(dǎo)陽氣從尾閭沿督脈上升至頭頂百會穴；呼氣時，陰氣從百會沿任脈下降至下丹田。如此循環(huán)往復(fù)，強化任督二脈陰陽之氣的升降循環(huán)，使陰陽二氣在體內(nèi)更加協(xié)調(diào)平衡。同時，帶動全身氣血初步循環(huán)，為小周天運轉(zhuǎn)奠定基礎(chǔ)。

（三）《氣聚周天篇》

1。

經(jīng)文原文

氣聚丹田，周天初啟。河車運轉(zhuǎn)，龍虎交濟。

任督循環(huán)，百脈漸理。內(nèi)景初現(xiàn)，神思凝聚。

2。

經(jīng)文注解：經(jīng)過前兩階段積累，元氣在丹田匯聚充足，小周天開始啟動。河車運轉(zhuǎn)是指內(nèi)氣沿任督二脈循環(huán)，如同古代水車運轉(zhuǎn)不息。龍虎交濟中，龍代表心火，虎代表腎水，心火下降，腎水上升，二者相交，實現(xiàn)水火既濟。任督循環(huán)帶動百脈逐漸梳理通暢，身體內(nèi)景開始出現(xiàn)奇妙變化，如感受到熱氣在經(jīng)脈中流動等。神思凝聚，修行者專注力增強，能更好地引導(dǎo)內(nèi)氣運行。

3。

經(jīng)脈運行圖注解：小周天正式運轉(zhuǎn)，內(nèi)氣從下丹田出發(fā)，經(jīng)會陰、尾閭，沿督脈上行至百會，再由百會沿任脈下行回到下丹田。在這個過程中，督脈上的命門、大椎等穴位，以及任脈上的神闕、膻中等穴位，成為內(nèi)氣運行的關(guān)鍵節(jié)點。隨著小周天循環(huán)，全身經(jīng)脈開始受到內(nèi)氣滋養(yǎng)，氣血運行更加旺盛，為進(jìn)一步修行打開通道。

（四）《龍躍淺灘篇》

1。

經(jīng)文原文

神龍躍淵，淺灘初試。氣行四梢，勁力漸至。

感知天地，順應(yīng)四時。動靜結(jié)合，以和為至。

2。

經(jīng)文注解：修行者如龍躍出淺灘，開始展現(xiàn)力量。氣行四梢，四梢指人體四肢末端，即手指和腳趾。內(nèi)氣運行到四肢末端，可增強肢體力量與靈活性。感知天地，順應(yīng)四時，道家強調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，修行者通過感受天地變化，調(diào)整修行方式與生活節(jié)奏。動靜結(jié)合，以和為至，修行不僅有靜態(tài)冥想，還需結(jié)合動態(tài)功法，如太極拳等，動靜相互配合，達(dá)到和諧狀態(tài)，這是修行的重要原則。

3。

經(jīng)脈運行圖注解：內(nèi)氣在小周天基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向四肢經(jīng)脈延伸。手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)）和手三陽經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)），以及足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)）和足三陽經(jīng)（足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)），都受到內(nèi)氣滋養(yǎng)。此時經(jīng)脈運行更加廣泛，身體與外界能量交換增強，需順應(yīng)四時變化，調(diào)整經(jīng)脈氣血運行。

（五）《周天穩(wěn)固篇》

1。

經(jīng)文原文

周天暢行，穩(wěn)固根基。內(nèi)氣充盈，百骸皆舒。

心無雜念，神意專注。養(yǎng)精蓄銳，以待進(jìn)階。

2。