九轉(zhuǎn)神龍?jiān)E（第1頁）

《九轉(zhuǎn)神龍?jiān)E》乃融合道家修行精髓之無上法門，旨在引導(dǎo)修行者通過對(duì)經(jīng)脈運(yùn)行的精準(zhǔn)把握與對(duì)道之體悟，實(shí)現(xiàn)身心的升華與超脫。此訣以神龍為象征，寓意修行者如龍般歷經(jīng)九轉(zhuǎn)磨礪，方能翱翔天際，得窺大道。以下將詳細(xì)闡述《九轉(zhuǎn)神龍?jiān)E》的修行總訣、二十四篇經(jīng)文，并融入道家修行理論及經(jīng)脈運(yùn)行圖注解，引領(lǐng)修行者踏上這神秘而深邃的修行之旅。

二、《九轉(zhuǎn)神龍?jiān)E》修行總訣

（一）總訣原文

混沌初開龍潛淵，陰陽交感氣相連。

周天運(yùn)轉(zhuǎn)通百脈，心定念純法自然。

龍游四海尋真意，九轉(zhuǎn)功成道自全。

抱元守一歸本真，身化神龍傲九天。

（二）總訣詳解

1。

混沌初開龍潛淵，陰陽交感氣相連：道家認(rèn)為宇宙初始為混沌狀態(tài)，此句寓意修行者初始狀態(tài)如同神龍潛藏于深淵，尚未覺醒。陰陽交感是道家重要理論，世間萬物皆由陰陽兩種相對(duì)力量相互作用而生。在修行中，人體陰陽二氣需相互交感，達(dá)成和諧平衡。如《道德經(jīng)》所言：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！比梭w五臟六腑，五臟屬陰，六腑屬陽，通過修行使陰陽二氣相連，為后續(xù)修行奠定基礎(chǔ)。從經(jīng)脈運(yùn)行角度，任脈主陰，督脈主陽，陰陽交感需通過調(diào)節(jié)任督二脈，使陰陽之氣順暢流通，如環(huán)無端。

2。

周天運(yùn)轉(zhuǎn)通百脈，心定念純法自然：周天運(yùn)轉(zhuǎn)是道家修行關(guān)鍵步驟，分為小周天與大周天。小周天指內(nèi)氣沿任督二脈循環(huán)，大周天則是內(nèi)氣在全身經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)循環(huán)。通過周天運(yùn)轉(zhuǎn)，可打通人體百脈，使氣血暢通無阻?！镀娼?jīng)八脈考》中提到：“任督二脈，人身之子午也，乃丹家陽火陰符升降之道，坎水離火交媾之鄉(xiāng)?！毙亩罴兪菍?shí)現(xiàn)周天運(yùn)轉(zhuǎn)的重要前提，只有內(nèi)心平靜，雜念不生，才能引導(dǎo)內(nèi)氣按照經(jīng)脈路線運(yùn)行，達(dá)到法自然的境界。法自然即順應(yīng)自然規(guī)律，不刻意妄為，使修行與自然之道相契合。

3。

龍游四海尋真意，九轉(zhuǎn)功成道自全：龍游四海象征修行者在修行過程中不斷探索、體悟。修行之路漫長，需不斷追尋真意。真意即對(duì)道的領(lǐng)悟，道為宇宙萬物根本規(guī)律。九轉(zhuǎn)代表修行的九個(gè)層次或階段，每一轉(zhuǎn)都是對(duì)身心的深度錘煉。歷經(jīng)九轉(zhuǎn)，修行者對(duì)道的領(lǐng)悟逐漸加深，最終功成道全，實(shí)現(xiàn)與道合一。從經(jīng)脈運(yùn)行角度，每一轉(zhuǎn)對(duì)應(yīng)不同經(jīng)脈的開啟與強(qiáng)化，隨著修行深入，經(jīng)脈能量不斷提升，最終全身經(jīng)脈融會(huì)貫通，與天地能量相融合。

4。

抱元守一歸本真，身化神龍傲九天：抱元守一是道家修行核心方法，即守住自身元?dú)猓瑢Ｗ⒂谝惶?。元為生命本源，一為道的初始狀態(tài)。通過抱元守一，修行者回歸本真狀態(tài)，擺脫世俗雜念束縛，恢復(fù)身心的純凈與活力。身化神龍傲九天寓意修行者最終達(dá)到超凡境界，如龍般自由翱翔于九天之上，超越生死輪回，與道同存。此時(shí)修行者經(jīng)脈已完全打通，自身能量與天地能量融為一體，實(shí)現(xiàn)了身心的徹底升華。

三、《九轉(zhuǎn)神龍?jiān)E》二十四篇經(jīng)文

（一）《初醒龍蟄篇》

1。

經(jīng)文原文

天地鴻蒙，神龍初醒。蟄居淵底，氣息沉靜。

陰平陽秘，氣聚神凝。尋機(jī)而動(dòng)，靜待時(shí)運(yùn)。

2。

經(jīng)文注解：此篇為修行起始，修行者如同沉睡神龍初醒。天地鴻蒙寓意修行初始，如同宇宙混沌未開，對(duì)世界和自身認(rèn)知模糊。蟄居淵底表明修行者此時(shí)應(yīng)保持低調(diào)內(nèi)斂，沉下心來。氣息沉靜是指調(diào)整呼吸，使氣息深沉、平穩(wěn)，為后續(xù)修行積累能量。陰平陽秘源自《素問·生氣通天論》：“陰平陽秘，精神乃治?！睆?qiáng)調(diào)人體陰陽需平衡協(xié)調(diào)，通過調(diào)節(jié)呼吸與意念，使陰陽二氣相聚，精神內(nèi)守。尋機(jī)而動(dòng)，靜待時(shí)運(yùn)，修行者在積累足夠能量與調(diào)整好身心狀態(tài)后，等待合適時(shí)機(jī)進(jìn)一步修行，不可急于求成。

3。

經(jīng)脈運(yùn)行圖注解：此階段主要關(guān)注下丹田能量匯聚。下丹田位于臍下三寸，是人體元?dú)馍l(fā)之地。修行者通過深呼吸，引導(dǎo)氣息下沉至下丹田，使下丹田處產(chǎn)生溫?zé)岣校缤杏颀埖哪芰吭慈?。此時(shí)任督二脈尚未啟動(dòng)大規(guī)模循環(huán)，但已開始初步調(diào)整陰陽二氣，為后續(xù)周天運(yùn)轉(zhuǎn)做準(zhǔn)備。

（二）《陰陽初調(diào)篇》

1。

經(jīng)文原文

陰陽初判，二氣分清。陽升陰降，各循其徑。