第六十三卷 紫金御龍?jiān)E （拳法）（第5頁(yè)）

超凡入圣臻佳境，神韻流轉(zhuǎn)定乾坤。

詳解：

“龍舞九天拳有神，形神兼?zhèn)漤崻q存”，此式追求拳法的神韻和氣質(zhì)。修煉者要將自己想象成在九天之上飛舞的巨龍，每一個(gè)動(dòng)作都充滿了靈動(dòng)和威嚴(yán)。形神兼?zhèn)湟馕吨粌H拳法的動(dòng)作要準(zhǔn)確、優(yōu)美，更要將內(nèi)在的精神和氣質(zhì)通過拳法展現(xiàn)出來。

為了達(dá)到形神兼?zhèn)?，修煉者需要進(jìn)行大量的模仿和想象訓(xùn)練?？梢杂^察龍的形態(tài)和動(dòng)作，將其特點(diǎn)融入到拳法中。同時(shí)，通過閱讀相關(guān)的文學(xué)作品、觀看藝術(shù)表演等方式，培養(yǎng)自己的藝術(shù)氣質(zhì)和審美能力。

“身姿矯健如飛燕，拳法飄逸若仙云”，身姿的矯健和拳法的飄逸是這一式的外在表現(xiàn)。修煉者要通過提高身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性和敏捷性來實(shí)現(xiàn)身姿的矯健。進(jìn)行瑜伽、舞蹈等訓(xùn)練可以有效地幫助修煉者改善身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。

而拳法的飄逸則需要修煉者在出拳時(shí)注重力量的控制和節(jié)奏的把握。力量要收放自如，節(jié)奏要輕盈流暢，使拳法看起來如同仙云般飄逸自然。這需要不斷地進(jìn)行細(xì)微的力量調(diào)節(jié)和節(jié)奏練習(xí)，以達(dá)到拳法的飄逸效果。

“剛?cè)岵?jì)陰陽(yáng)合，動(dòng)靜相依天地渾”，剛?cè)岵?jì)是拳法中的重要原則。剛勁的拳法用于攻擊和突破，柔勁的拳法用于防守和化解。修煉者要學(xué)會(huì)在不同的情況下靈活運(yùn)用剛?cè)醿煞N力量，使拳法達(dá)到陰陽(yáng)平衡的境界。

動(dòng)靜相依則要求修煉者在戰(zhàn)斗中能夠根據(jù)敵人的動(dòng)作迅速做出動(dòng)靜之間的轉(zhuǎn)換。靜止時(shí)如泰山般沉穩(wěn)，動(dòng)起來如疾風(fēng)般迅速。這種動(dòng)靜之間的完美結(jié)合需要修煉者具備高度的集中力和反應(yīng)能力。

“超凡入圣臻佳境，神韻流轉(zhuǎn)定乾坤”，超凡入圣是修煉者追求的最高境界。當(dāng)修煉者達(dá)到這一境界時(shí)，拳法已經(jīng)不再是單純的武術(shù)技巧，而是一種藝術(shù)的表達(dá)和精神的升華。神韻流轉(zhuǎn)于拳法之間，能夠影響和控制整個(gè)戰(zhàn)斗的局面，決定勝負(fù)的走向。

為了臻于這一佳境，修煉者需要不斷地修煉內(nèi)心的境界，提高自己的品德修養(yǎng)和精神層次。只有內(nèi)心達(dá)到了超凡脫俗的境界，拳法才能真正展現(xiàn)出神韻和威力。

在實(shí)戰(zhàn)中，龍舞九天神韻現(xiàn)一式能夠讓修煉者以優(yōu)雅而強(qiáng)大的姿態(tài)應(yīng)對(duì)敵人，使敵人在欣賞拳法的同時(shí)不知不覺地陷入被動(dòng)局面。

第九式：龍歸混沌返璞真

口訣：龍歸混沌拳歸真，返璞歸原道自純。

拳法無(wú)形心有意，力量無(wú)盡意通神。

動(dòng)靜皆忘空無(wú)我，陰陽(yáng)融合化無(wú)痕。

超凡脫俗終圓滿，混沌之中見本根。

詳解：

“龍歸混沌拳歸真，返璞歸原道自純”，這一式象征著拳法修煉的最終回歸。就像龍回歸混沌，拳法也回歸到最原始、最純真的狀態(tài)。修煉者要摒棄一切繁雜的技巧和刻意的追求，回歸到拳法的本質(zhì)和初心。

在修煉的過程中，修煉者往往會(huì)追求各種高難度的招式和復(fù)雜的技巧，但到了這一式，需要放下這些外在的形式，專注于內(nèi)心的感受和對(duì)拳法最基本原理的理解。

“拳法無(wú)形心有意，力量無(wú)盡意通神”，此時(shí)的拳法已經(jīng)沒有固定的形態(tài)，而是隨心而發(fā)，隨勢(shì)而動(dòng)。修煉者的心意成為了拳法的主導(dǎo)，力量也仿佛源源不斷，從內(nèi)心深處涌出。

為了達(dá)到這種境界，修煉者需要長(zhǎng)期的積累和沉淀。通過對(duì)前八式的反復(fù)修煉和實(shí)踐，將拳法的技巧和力量深深地融入到身體和靈魂之中。當(dāng)修煉者達(dá)到一定的境界時(shí)，拳法就會(huì)自然而然地從內(nèi)心流淌而出，無(wú)需刻意思考和謀劃。

“動(dòng)靜皆忘空無(wú)我，陰陽(yáng)融合化無(wú)痕”，在戰(zhàn)斗中，修煉者要忘卻動(dòng)靜的分別，達(dá)到一種無(wú)我的境界。不再受外界的干擾和影響，完全沉浸在拳法的世界中。陰陽(yáng)的融合也達(dá)到了極致，不再有明顯的界限，一切都變得渾然天成，毫無(wú)痕跡可尋。

要實(shí)現(xiàn)這種境界，修煉者需要進(jìn)行深度的冥想和內(nèi)心的修煉。通過閉關(guān)、禪修等方式，讓自己的心靈得到凈化和升華。在日常生活中，也要時(shí)刻保持一顆平和、寧?kù)o的心，不為世俗的瑣事所困擾。

“超凡脫俗終圓滿，混沌之中見本根”，當(dāng)修煉者達(dá)到超凡脫俗的境界時(shí)，拳法的修煉才算圓滿。在混沌之中，修煉者能夠看到事物的本質(zhì)和根源，領(lǐng)悟到宇宙的真諦和生命的意義。

此時(shí)的拳法已經(jīng)超越了武術(shù)的范疇，成為了一種修行和悟道的方式。修煉者通過拳法的修煉，不僅提升了自己的身體素質(zhì)和戰(zhàn)斗能力，更實(shí)現(xiàn)了心靈的凈化和精神的超越。

在實(shí)戰(zhàn)中，龍歸混沌返璞真一式使修煉者能夠以一種超越常人的境界應(yīng)對(duì)敵人。無(wú)需刻意出招，每一個(gè)動(dòng)作都自然而又恰到好處，輕松化解敵人的攻擊，并給予致命的反擊。

總之，《紫金御龍?jiān)E》的第九式是對(duì)拳法修煉的終極追求，需要修煉者付出一生的努力和堅(jiān)持，不斷探索和領(lǐng)悟，才能達(dá)到這一至高無(wú)上的境界。