紫霞劍心訣（第1頁(yè)）

序章：紫霞源起

蜀山七十二峰，拔地通天，常年隱于云海之上，峰頂時(shí)有紫霞貫空，自太古綿延至今。相傳盤(pán)古開(kāi)天辟地，清濁分流，輕氣上浮為天，濁氣下沉為地，其間一縷先天紫氣未散，凝于蜀山之巔，歷經(jīng)萬(wàn)載日月精華，孕化為紫霞仙域。此域非實(shí)景，乃天地初開(kāi)時(shí)的一縷道韻所化，內(nèi)藏劍之真意，唯蜀山歷代掌門(mén)與劍心通明者可入。

上古年間，蜀山初代祖師云游子，于紫霞仙域得見(jiàn)一柄古劍懸于赤霞之中，劍身上流轉(zhuǎn)著"紫霞"二字，劍鳴如大道天音。祖師凝神觀想三月，悟得"心劍合一，霞?xì)庀嚯S"之理，遂創(chuàng)《紫霞劍心訣》，奠定蜀山劍派萬(wàn)載基業(yè)。此訣初成時(shí)，天地同賀，蜀山七十二峰紫霞漫天，持續(xù)七日不散，時(shí)有劍影在霞中沉浮，仿佛有上古劍神低語(yǔ)。

后世弟子皆知，《紫霞劍心訣》非尋常功法，其根基在于"借霞煉心，以心馭劍"，與天地間的紫霞之氣共鳴。修煉者每進(jìn)一重境，便需親登蜀山之頂"望霞臺(tái)"，于紫霞最盛時(shí)感悟天地道韻，稍有差池便會(huì)被霞?xì)夥词?，輕則經(jīng)脈灼傷，重則劍心崩碎，淪為廢人。是以蜀山有訓(xùn)："紫霞可佩，心不可亂；劍招可學(xué)，劍意難傳。"

修煉心法口訣

第一重：霞光照體·細(xì)注

"東方既白，紫氣東來(lái)，引霞入竅，流轉(zhuǎn)百骸。

三關(guān)九竅，紫霧彌漫，丹田氣海，初現(xiàn)霞光。

意守靈臺(tái)，心若明鏡，不惹塵埃，霞光自凝。

子午交替，采煉正時(shí)，一呼一吸，與霞同律。

百日筑基，霞光照體，凡俗濁氣，漸次剝離。

身如琉璃，內(nèi)映紫輝，劍心初萌，如露晨曦。"

此重為入門(mén)根基，需先明"引霞"之法。所謂"東方既白"，非指尋常黎明，而是蜀山特有的"紫霞初旦"——每日寅時(shí)三刻，第一縷陽(yáng)光穿透云海，與蜀山巔的先天紫氣交融，化為淡紫色霞光，此時(shí)引氣最佳。修煉者需于望霞臺(tái)盤(pán)膝而坐，面東而向，舌尖抵上腭，雙目微閉，以"觀想法"模擬紫霞流動(dòng)：想象自身如空山，霞?xì)馊缜迦园贂?huì)穴涌入，沿督脈下行，過(guò)玉枕、夾脊、關(guān)元三關(guān)，再經(jīng)任脈回升，循環(huán)往復(fù)，此為"小周天引霞術(shù)"。

"三關(guān)九竅"需逐個(gè)煉化。三關(guān)者，玉枕關(guān)主腦，夾脊關(guān)主肺，關(guān)元關(guān)主腎；九竅者，眼、耳、鼻、口、臍、前后二陰、百會(huì)、涌泉。初練時(shí)，霞?xì)膺^(guò)玉枕關(guān)常感刺痛，如遭針刺，此乃凡胎與仙氣相斥之故，需以"靜意"化解——默念"霞本無(wú)形，我亦無(wú)身"，待痛感漸消，霞?xì)庾詴?huì)溫潤(rùn)如玉，流轉(zhuǎn)九竅時(shí)，竅內(nèi)會(huì)生出細(xì)微紫霧，如晨露凝于草葉，此為"霧鎖玄關(guān)"，是筑基將成之兆。

"子午交替"為采煉關(guān)鍵。子時(shí)陰氣最盛，紫霞隱于地脈，需引霞?xì)馊氲ぬ?，如藏星火；午時(shí)陽(yáng)氣最烈，紫霞浮于天穹，需引霞?xì)獗樽咚闹玢宕猴L(fēng)。一晝夜間，需行"子午兩次大周天"，每次需兩個(gè)時(shí)辰，中途不可中斷，否則前功盡棄。百日之后，若修煉者掌心可見(jiàn)淡紫紋路，行走時(shí)足尖有微不可察的霞光拖尾，便是"霞光照體"功成，此時(shí)身輕如燕，可御微風(fēng)短距飛行，尋常刀劍難傷。

第二重：心霞相映·細(xì)注

"心湖無(wú)波，霞光自照，念動(dòng)氣生，意行氣隨。

靜時(shí)如霞凝山巒，動(dòng)時(shí)如霞卷云濤。

喜怒哀樂(lè)，皆化霞輝，不滯于心，不礙于劍。

觀霞悟心，心融霞色，霞即是心，心即是霞。

丹田紫霞，漸凝成形，如珠如露，流轉(zhuǎn)不息。

引霞貫脈，脈生劍氣，初試鋒芒，隱而不發(fā)。"

此重核心在"悟心"，需過(guò)"三境三劫"。三境者：鏡境、水境、空境；三劫者：喜劫、怒劫、哀劫。

鏡境：于望霞臺(tái)置一青銅古鏡，鏡中映紫霞流轉(zhuǎn)，修煉者需凝視鏡中霞影，同時(shí)觀照本心，察覺(jué)雜念如塵埃落于鏡上，需以"霞?xì)鉃椴?，拂去雜念，使鏡明心凈。初時(shí)雜念紛飛，鏡中霞影散亂如碎金，待能做到雜念不起，鏡中霞影凝如一線，便過(guò)鏡境。

水境：于寒潭邊修煉，潭水清冽可鑒，倒映天上紫霞與自身身影。修煉者需引霞?xì)馊胩叮固端浩鹱仙珴i漪，同時(shí)觀想心湖如潭水，霞?xì)馊鐫i漪，動(dòng)而不蕩，亂而有序。若能做到引霞?xì)馐固端射鰷u而心湖不驚，便過(guò)水境。

空境：于雷雨之日登望霞臺(tái)，任風(fēng)雨打身，雷鳴震耳，引霞?xì)庾o(hù)體，同時(shí)觀想自身如空山，霞?xì)馊缌髟疲L(fēng)雨雷電皆過(guò)而心不動(dòng)。若能在電閃雷鳴中引霞?xì)猱?huà)出完整的"紫霞符"，便過(guò)空境。

三劫需在實(shí)戰(zhàn)中渡過(guò)。喜劫：遇大喜事而心不驕，引霞?xì)鈺r(shí)不疾不徐；怒劫：遇邪魔挑釁而心不躁，揮劍時(shí)霞?xì)獠簧?；哀劫：?jiàn)生靈涂炭而心不傷，劍招中仍存仁念。曾有弟子過(guò)哀劫時(shí)，因見(jiàn)妖邪屠村而心神大亂，霞?xì)夥词桑?jīng)脈盡斷，可見(jiàn)"心霞相映"之難。