修真混元一氣證道誥口訣（第1頁(yè)）

開(kāi)篇明義

混沌初開(kāi)，鴻蒙肇判，混元一氣，彌漫乾坤。此氣無(wú)形無(wú)質(zhì)，卻孕含天地萬(wàn)機(jī)，乃修真證道之根本。今述《修真混元一氣證道誥口訣》，愿有緣者得之，循此徑，逆天地，破生死，證混元大道。

第一篇：鴻蒙啟源誥

“鴻蒙初辟本無(wú)性，一氣含靈始化形?！?/p>

天地未開(kāi)之際，混元一氣渾然一體，如雞蛋之胚，孕育無(wú)盡可能。當(dāng)識(shí)此氣為萬(wàn)物之母，以心感之，以神會(huì)之。于靜室之中，平心靜氣，存想頭頂之上，有混沌之光，如明珠閃耀，此為鴻蒙源氣之象。引此光入體，自百會(huì)穴而下，沿督脈緩緩下行，督脈者，陽(yáng)脈之海，源氣下行，如暖陽(yáng)融雪，滋潤(rùn)諸陽(yáng)經(jīng)。

第二篇：靈根初萌誥

“靈根欲種先培土，心海澄明氣自蘇?！?/p>

人之靈根，在于心田。心田純凈，則靈根可萌。常守心神，去雜念，如明鏡無(wú)染。此時(shí)，混元一氣于下丹田匯聚，如種子入土。下丹田乃生氣之源，源氣匯聚，溫養(yǎng)靈根。以意領(lǐng)氣，自下丹田出發(fā)，經(jīng)任脈上行，任脈為陰脈之海，源氣滋養(yǎng)陰經(jīng)，與督脈陰陽(yáng)相濟(jì)，使靈根得陰陽(yáng)二氣灌溉，初萌生機(jī)。

第三篇：氣通三關(guān)誥

“欲闖三關(guān)需膽魄，混元助力勇前行?！?/p>

三關(guān)者，尾閭、夾脊、玉枕也。尾閭關(guān)，位于脊柱末端，地勢(shì)險(xiǎn)要，猶如雄關(guān)。以混元一氣沖擊，需凝神聚力，氣沉丹田，而后發(fā)力，使氣如洪流，沖開(kāi)尾閭。氣過(guò)尾閭，沿督脈上行至夾脊關(guān)。夾脊關(guān)左右有諸多腧穴，氣行至此，如入迷陣，需以神為引，使混元一氣順暢通過(guò)。再上至玉枕關(guān)，此關(guān)堅(jiān)硬如石，非有堅(jiān)韌之志與雄厚混元之氣不可破。當(dāng)集全身之氣，一鼓作氣，沖開(kāi)玉枕，此時(shí)，氣通三關(guān)，周天初成。

第四篇：周天運(yùn)轉(zhuǎn)誥

“周天運(yùn)轉(zhuǎn)如環(huán)扣，晝夜循環(huán)養(yǎng)性靈?！?/p>

氣通三關(guān)后，混元一氣于任督二脈循環(huán)往復(fù)，如環(huán)無(wú)端。從百會(huì)沿督脈下行至尾閭，再?gòu)奈查偨?jīng)任脈上行至百會(huì)，此為小周天運(yùn)轉(zhuǎn)。行功之時(shí)，需配合呼吸，吸氣時(shí)，氣沿督脈下行；呼氣時(shí)，氣沿任脈上行。每一次周天運(yùn)轉(zhuǎn)，皆能滋養(yǎng)身心，使精氣神凝練。久而久之，可開(kāi)啟大周天運(yùn)轉(zhuǎn)，混元一氣不僅在任督二脈，更能通達(dá)全身經(jīng)絡(luò)，如江河行地，無(wú)處不至。

第五篇：五臟煉炁誥

“五臟為爐炁為藥，陰陽(yáng)和合煉真形?！?/p>

心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。以混元一氣為藥，投入五臟之爐。心火下降，溫養(yǎng)腎水，使腎水不寒；腎水上升，滋潤(rùn)心火，使心火不炎，此為心腎相交。肺金收斂，肝木條達(dá)，脾土運(yùn)化，使五臟之氣相互協(xié)調(diào)。以意引混元一氣，依次滋養(yǎng)五臟，從心開(kāi)始，順時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)，每至一臟，稍作停留，感受氣與臟腑的交融，使臟腑功能強(qiáng)化，真氣充盈。

第六篇：六腑化精誥

“六腑相連通造化，混元化精生機(jī)華?！?/p>

膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦為六腑。六腑主傳化物而不藏?；煸粴馊肓溥\(yùn)化。膽汁分泌正常，可助消化；胃氣和降，水谷精微得以吸收；小腸分清泌濁，大腸傳導(dǎo)糟粕；膀胱貯存和排泄尿液；三焦為元?dú)膺\(yùn)行之通道。以混元一氣游走六腑，使其功能旺盛，化生出更多的精微物質(zhì)，滋養(yǎng)全身。氣從三焦而入，依次溫養(yǎng)六腑，使六腑如靈動(dòng)之器，各司其職。

第七篇：經(jīng)脈滋養(yǎng)誥

“十二經(jīng)脈如枝葉，混元灌溉葉蔥蘢?！?/p>

手三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)、足三陰經(jīng)、足三陽(yáng)經(jīng)共十二經(jīng)脈，如大樹(shù)之枝葉，分布全身?；煸粴庠诖笾芴爝\(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，分流入十二經(jīng)脈。手太陰肺經(jīng)，起始于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺?；煸粴庾甜B(yǎng)肺經(jīng)，可增強(qiáng)肺之呼吸功能。手陽(yáng)明大腸經(jīng)與肺經(jīng)相表里，氣行至此，助大腸傳導(dǎo)糟粕。如此，十二經(jīng)脈皆得混元一氣滋養(yǎng)，氣血暢通，身體康健。

第八篇：奇經(jīng)八脈通玄誥

“奇經(jīng)八脈隱玄機(jī)，混元探幽解奧秘?！?/p>

督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈為奇經(jīng)八脈。督脈為陽(yáng)脈之海，任脈為陰脈之海，沖脈為血海。帶脈束腰如帶，約束諸經(jīng)。陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈主肢體運(yùn)動(dòng)和寤寐。陰維脈、陽(yáng)維脈維系陰陽(yáng)諸經(jīng)。以混元一氣探尋奇經(jīng)八脈，需細(xì)心體會(huì)。從督任二脈入手，逐漸引導(dǎo)氣進(jìn)入其他奇經(jīng)。如氣入沖脈，可感受氣血之洶涌澎湃；氣入帶脈，能體會(huì)其約束之力。奇經(jīng)八脈一通，人體氣機(jī)更為順暢，可挖掘出更深層次的潛力。

第九篇：神府清明誥

“神府之中藏真性，混元拂塵見(jiàn)光明?！?/p>