第16章 隧道深處（第3頁(yè)）

后來(lái)節(jié)目交代說(shuō)：她其實(shí)是一名健身教練，長(zhǎng)期的訓(xùn)練使得她的腿部力量非常發(fā)達(dá)，她也是在一次偶然的機(jī)會(huì)下發(fā)現(xiàn)了自己的大腿夾合力驚人，于是就開(kāi)發(fā)了這個(gè)技能……

最搞笑的是，她還會(huì)些桑博格斗術(shù)，曾在基輔街頭用“奪命剪刀腿”夾暈過(guò)一名奪包的搶劫犯。

腿部肌肉尚如此強(qiáng)健，這個(gè)女人的肉屄豈不和我老媽一樣，更是“難叩山門(mén)”？

浴室之夜的第二天，我曾在模擬考試完后又翻出《大母神奧義》仔細(xì)研讀了一下?！洞竽干駣W義》里講：

““山門(mén)難叩”，皆因母體異差所致。

華夏族人盡知，天下萬(wàn)物，盡化自盤(pán)古大帝之軀身。

故古往今來(lái)，華夏之天下觀，乃軀身之觀。

由天下而觀世人，觀世人便知天下，此之謂——“天人合一”。

故不論五谷耕農(nóng)，或天下征服，皆需依“天時(shí)”“地利”“人和”此三元?jiǎng)荻小?/p>

換言之：爾識(shí)天文，知地理，便可通曉人體，修習(xí)則至道；爾觀人相，醫(yī)病邪，則能感靈天地，一統(tǒng)萬(wàn)物山川。

若破“難叩山門(mén)”，則需心通兵法。

秦王掃六合，數(shù)拒山東六國(guó)聯(lián)軍于函谷關(guān)外，皆因其得“崤函古道”山多地險(xiǎn)之利，此天賜線天狹道：前通洛陽(yáng)，后接關(guān)中，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)——守此關(guān)則可東進(jìn)洛陽(yáng)，一統(tǒng)中原沃野；失此關(guān)則可西入關(guān)中，鎮(zhèn)守八百秦川。

故函谷關(guān)又名“山門(mén)關(guān)”，若通破此關(guān)之法，便可破五等母穴——“難叩山門(mén)”?！?/p>

那……

究竟該如何破解“難叩山門(mén)”呢？

可惜的是，后面教你破解方法的幾張書(shū)頁(yè)，不知道什么時(shí)候被哪個(gè)該死的王八蛋給撕掉了，不僅在這一章節(jié)，在其它地方也都是類似的情況。

由于缺失了書(shū)中最重要的部分，這就導(dǎo)致《大母神奧義》這本書(shū)基本就成了一部殘卷。

據(jù)說(shuō)這本書(shū)成書(shū)很早，甚至猜測(cè)可能來(lái)源自上古時(shí)期，創(chuàng)作者肯定早已不可考了，就跟《山海經(jīng)》一樣，這本奇書(shū)能流傳下來(lái)早已經(jīng)過(guò)了不知道多少代人的數(shù)次整理與編輯……

最近一次，就是“戀母色聊室”的創(chuàng)建者，那個(gè)自稱自己是位“道士”的洋老外——“丹尼·愛(ài)吃·莎拉醬”。

他本名其實(shí)叫丹尼爾·克勞斯，因?yàn)檫@傻逼在《大母神奧義》的扉頁(yè)上就簽著自己的名字——daniel

kra…

雖然書(shū)中原本的破解方法已無(wú)法看到，但好在書(shū)頁(yè)的空白處留著“洋道士”丹尼爾·克勞斯自己的總結(jié)推演：

“依照書(shū)中原文以及后世研究者們所言，破解五等母穴“難叩山門(mén)”的方法關(guān)鍵在于，你得先知道怎么破解自古以來(lái)的軍事咽喉關(guān)卡——函谷關(guān)。

想要突破函谷關(guān)，就得先搞明白函谷關(guān)的地理環(huán)境與地形地貌特點(diǎn)是什么樣的：

放大地圖我們可以知道，函谷關(guān)其實(shí)是稠桑塬上的一條裂縫，這條裂縫呈東西走向，寬不過(guò)數(shù)米。

這里說(shuō)明下，塬是黃土高原上一種典型的地貌特征，頂部平坦如原，但四周峭壁陡立，想象下中國(guó)影視劇中秦北民歌對(duì)唱的場(chǎng)景，明明相隔很近，但要過(guò)去那得走很長(zhǎng)的道路……

連接關(guān)中和洛陽(yáng)的就是著名的“崤函古道”，它的北側(cè)是中條山，南側(cè)是秦嶺，中間是黃河，而函谷關(guān)和潼關(guān)便位于這條古道的東西兩頭……

如果通過(guò)影像圖來(lái)看函谷關(guān)這條狹長(zhǎng)的裂縫，就能發(fā)現(xiàn)，只要守住這條縫隙的入口，千軍萬(wàn)馬便攻不進(jìn)函谷關(guān)——

攻不進(jìn)函谷關(guān)，也便攻不進(jìn)“崤函古道”，也更攻不進(jìn)秦國(guó)領(lǐng)土最重要的關(guān)中地區(qū)——八百里秦川沃野。