陳景安與她一同朝著石神殿的方向走去,順便又提出了自己的第二個(gè)請(qǐng)求。
這也是臨時(shí)起意。
陳景安想要獲悉關(guān)于“界河”過往的信息。
如今現(xiàn)存的四大圣獸,其主要來源有兩種。
其一,小世界誕生之初,四象之靈作為基礎(chǔ)的組成部分。
理論上,它們可以由小世界自行演化,成為所謂的本土圣獸。
根據(jù)陳景安目前獲悉的消息。
四大圣獸里,青龍一族的傳承最為久遠(yuǎn)。
甚至與大禹神朝存在的時(shí)代并行。
只不過,青龍王的活動(dòng)范圍是在人間,所以他們沒有交集。
這是界河土著。
其二,天外遷徙而來。
最典型的例子就是北海的玄龜一族。
事實(shí)上,位列四大圣獸的是玄武,而非玄龜。
玄龜不屬于天地圣獸,而是由玄武神君創(chuàng)造出來的五個(gè)部族。
所以,他們并不存在于大禹時(shí)期。
剩下的朱雀和白虎,則是土著與天外生靈合流的結(jié)果。
這一變化在白虎族里尚不明顯。
但朱雀一族,其內(nèi)部又有“朱雀”和“鳳凰”的劃分,本質(zhì)上其實(shí)都是屬于鳳族的行列,掌握相同的神通。
可“界河出品”與“天外出品”之間就是存在差別。
陳景安打算從白虎族下手。
經(jīng)由這些先靈之口,未雨綢繆,替自己下半段的第四世做好準(zhǔn)備。
白吞月倒是不介意幫他一把。
可她嘴上不能服軟,免得這男人將來又得寸進(jìn)尺:“先靈們靠著虎王珠的蘊(yùn)養(yǎng),好不容易才能保持神魂不散。”
“你要他們回溯過往,這也是叫他們搏命?!?/p>
白吞月雙手環(huán)抱,居高臨下看著陳景安,一雙眼睛仿佛會(huì)說話一樣。