這些人再往上,終究是囊括能對(duì)天道產(chǎn)生威脅的范疇。
這種情況下,天道的“微操”手段有時(shí)就會(huì)偏離規(guī)則,從而顯露出人格化的特征。
事實(shí)已經(jīng)證明,武天天道不當(dāng)人子。
界河天道在它的襯托之下,都顯得充滿了人情味。
只是,陳景安這時(shí)不免要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。
界河天道不效仿武天,難道是它不想么。
它真就淡泊名利,庇佑蒼生,無(wú)欲無(wú)求
真是這樣,當(dāng)初又何苦對(duì)神朝的遺民趕盡殺絕。
事情到這一步,答案已經(jīng)很明顯了。
界河天道同樣是因利而動(dòng)。
而且,這場(chǎng)謀劃甚至早在數(shù)萬(wàn)年前就已經(jīng)開(kāi)始了。
設(shè)想一下。
當(dāng)時(shí)間線推進(jìn)到后世,各方都以為天道勢(shì)微,準(zhǔn)備在它的眼皮子底下,直接奪走那道合體機(jī)緣。
這就形成了一個(gè)盲點(diǎn)。
那就是界河天道同樣有可能成為其中一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。
再加上,它作為東道主特有的便利。
自己既是選手,又是裁判。
真到了合體機(jī)緣現(xiàn)世的階段,只怕天道當(dāng)真會(huì)給世人帶來(lái)震撼。
一念至此,陳景安就又有了回到第九世的沖動(dòng)。
但他手里的神道碎片已經(jīng)不多。
自己往來(lái)的機(jī)會(huì)有限,而且這里的時(shí)間線已經(jīng)朝著后世推進(jìn)。
他現(xiàn)在能做的,就是盡力搜集些信息和線索。
既然自己無(wú)法改變大局,至少要在局部范圍內(nèi)保全自身。