第二天,石楓沒(méi)有召見(jiàn)眾弟子,而是去了藏經(jīng)閣。原來(lái)經(jīng)過(guò)一番思索,石楓還是決定穩(wěn)重起見(jiàn)。
這些年出生入死,他搜羅的玉簡(jiǎn)藏書何止數(shù)千枚,要說(shuō)適合弟子們的上好功法,根本不缺。
不過(guò),這些功法都非太極門的,其來(lái)歷五花八門,甚至有半數(shù)是妖族魔族的,石楓當(dāng)然不能將之傳給弟子。
一天的時(shí)間,石楓去了兩處藏經(jīng)閣,分別是宗門公用的藏經(jīng)閣以及鐵劍峰自己的藏書樓。
石楓現(xiàn)在是筑基修士,已經(jīng)能進(jìn)入藏經(jīng)閣的第三四層了,并且可以復(fù)制其中典籍,當(dāng)然復(fù)制肯定要花靈石,東西等級(jí)越高,所花費(fèi)用就越高。
靈石對(duì)石楓不是問(wèn)題,他轉(zhuǎn)悠一上午,復(fù)制了二十幾件玉簡(jiǎn),一次性拋下數(shù)萬(wàn)靈石。
這般豪闊令掌閣修士大開(kāi)眼界,嘖嘖議論。
之后半個(gè)月內(nèi),石楓逐一召見(jiàn)弟子,傳授新的宗門功法神通。
眾人中,大弟子馮遠(yuǎn)山和五弟子衛(wèi)鵬是兩個(gè)例外,石楓思索了一番,還是決定不傳給他們普通功法。
馮遠(yuǎn)山是五階金靈根,論資質(zhì)他只能算中等偏下,但馮遠(yuǎn)山有個(gè)過(guò)人之處,就是悟性很高。
悟性這東西著實(shí)奇怪,看不見(jiàn)摸不著,也沒(méi)啥道理可言,好比世間就有這種人,讀書、手藝皆是平平,甚至說(shuō)話都結(jié)結(jié)巴巴,但于圍棋卻偏偏一學(xué)就會(huì),一會(huì)就精。
馮遠(yuǎn)山便是如此,他性格木訥,沉默寡言,但于功法修煉上卻極有天賦,石楓當(dāng)年做蒙師時(shí)就發(fā)現(xiàn),凡有所教,他幾乎聽(tīng)一遍就懂,行經(jīng)走穴絲毫不差,悟性之強(qiáng)比他這個(gè)師父似乎還高出一線。
但如果石楓偶爾興起,和弟子們談起煉器之事,這馮遠(yuǎn)山又聽(tīng)得云山霧罩,問(wèn)他幾句,他也完全答不上來(lái),顯然,這個(gè)大弟子在煉器上毫無(wú)天分。
馮遠(yuǎn)山除了悟性高之外,又因出身貧寒,能吃苦耐勞,十幾年勤學(xué)苦練,如今已是煉氣九層了,未來(lái)幾年,已可以嘗試筑基了。
石楓覺(jué)得以馮遠(yuǎn)山根基之牢,悟性之高,一般功法神通實(shí)在耽誤他了,但石楓自己也只是筑基修士,能接觸到的宗門典籍有限,給不了馮遠(yuǎn)山最上乘的宗門功法。
不過(guò),這不代表石楓就沒(méi)了辦法,在他的儲(chǔ)物袋里,就有一本“懸翦神劍”的秘笈,這門功夫是功法神通配套一起的,修煉有成后,能凝結(jié)懸翦劍氣,據(jù)說(shuō)此劍氣一經(jīng)灌注,便手持凡鐵,也是犀利無(wú)匹,飛鳥游蟲,遇觸其刃,如斬截焉。
這塊玉簡(jiǎn)是何見(jiàn)鬼給石楓的,但并非金闕宗之物。何見(jiàn)鬼所化白猿,在青帝谷到處亂竄,這是他在一具修士尸體上翻到的,隨后揣在身上。
后來(lái),何見(jiàn)鬼嫌身上玉簡(jiǎn)太多,一股腦送了石楓數(shù)千枚,石楓一一分揀,在玄龜骨里擺了幾排木架,分門別類放置好。
這門“懸翦劍氣”石楓當(dāng)時(shí)看了,都大為垂涎,可惜,它要求修士必須是金靈根,石楓無(wú)法修煉。
此外,此功法修煉的門檻雖低,煉氣弟子就可修煉,但越往后,就越深?yuàn)W。
石楓覺(jué)得這門功夫?qū)嵲诤苓m合馮遠(yuǎn)山,想來(lái)想去,忍不住還是把它賜給了馮遠(yuǎn)山。
馮遠(yuǎn)山看罷,亦是欣喜不已。
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