第265章 三教（第2頁(yè)）

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“什么？”紫陽(yáng)真人隨之驚駭，藏劍術(shù)乃劍隱門(mén)至高絕學(xué)，相傳劍隱門(mén)一脈傳承無(wú)數(shù)，可直到當(dāng)初慘遭滅門(mén)，這藏劍術(shù)也只是典籍中有所記載，而且數(shù)千年無(wú)人領(lǐng)悟，甚至有傳言說(shuō)劍隱門(mén)根本就沒(méi)有此道，所謂的藏劍術(shù)不過(guò)是前人猜想后人憧憬，說(shuō)到底，劍隱門(mén)究竟有沒(méi)有真正的藏劍術(shù)無(wú)從知曉。

可眼下，風(fēng)萬(wàn)霖一連施展劍隱門(mén)數(shù)種絕學(xué)，從劍道至尊薄涼子的青鋒徐來(lái)，到天、地、人三劍的本身絕學(xué)，風(fēng)萬(wàn)霖給人太多的驚異，如眼下其手中寒槍正自凝動(dòng)的劍意，由槍法中衍化而出的正是天、地、人三劍中最后一位一劍孤寒莫問(wèn)劍的劍道殺招一念蒼生，其人間之力籠罩一切，任你本事通天，只要在天地當(dāng)中，那就是浮禹蒼生，受天道束縛，受人間掌控，這一念蒼生，有長(zhǎng)河之力，有紅塵之意，有鋒芒不擋的傲氣，也有流光灑落的柔情，一念生，一念死，除了劍道本身殺伐裹心，那其中蘊(yùn)藏的意境不能參悟，即便是入了魔道的寂滅禪師，面對(duì)這一槍殺伐在身，確實(shí)如風(fēng)萬(wàn)霖所言，他還在這須彌山上，縱然是走出本心，不過(guò)也只是換了個(gè)地方。

如此，倘若退一步講，寂滅禪師能夠抵擋，或者是一槍之下無(wú)有作為，那風(fēng)萬(wàn)霖此刻蘊(yùn)藏，其一身劍隱門(mén)至高絕學(xué)，傳說(shuō)中似有似無(wú)的藏劍術(shù)一但施展，即便是寂滅禪師佛法再高魔道再盛，恐怕這一生一劍，一劍一生的無(wú)上殺招，也會(huì)令其難免隕落，這才是眾人驚異的關(guān)鍵，也在在場(chǎng)之人驚駭?shù)母尽?/p>

誰(shuí)也想不到，風(fēng)萬(wàn)霖不過(guò)是鎮(zhèn)守著劍隱門(mén)遺址，在其左右創(chuàng)立風(fēng)沙堡護(hù)守誅魔大陣，竟在那殘山之畔悟通了劍隱門(mén)至高絕學(xué)，連劍隱門(mén)老門(mén)主劍道至尊都不曾參悟，其青鋒大帝之名都不得領(lǐng)悟，更是親傳的弟子亦無(wú)人識(shí)得，卻偏偏被一個(gè)外人，一生不修劍道的風(fēng)萬(wàn)霖領(lǐng)悟真諦，這如何不讓人心中駭然，又如何不讓人震驚于世。

當(dāng)然，這也就是風(fēng)萬(wàn)霖，放在旁人身上，在場(chǎng)的表現(xiàn)將更加駭然，甚至是無(wú)以復(fù)加，正是因?yàn)檫@樣的人物乃是名懸天下的風(fēng)萬(wàn)霖，他本身太多的奇跡太多的造化，令世人早已見(jiàn)怪不怪，故而天機(jī)子道出其中，只有紫陽(yáng)真人脫口而出，余下與風(fēng)萬(wàn)霖接觸頗多的玉陽(yáng)真人以及青陽(yáng)真人，再加上白虎堂堂主殷無(wú)壽只是越發(fā)感嘆，如此大才真乃天縱，至于小孔陽(yáng)則不懂其中，她念及太小且剛?cè)胄T(mén)，連本身修為都無(wú)有絲毫，更別提見(jiàn)識(shí)閱歷，因此她只是眼神好奇，四下打量著眾人的反應(yīng)，見(jiàn)滿眼都是震驚欽佩，不免替風(fēng)萬(wàn)霖感到自豪，同時(shí)她幼小的心靈中也埋下個(gè)信念，此生當(dāng)以風(fēng)萬(wàn)霖為畢生的目標(biāo)，這也成為她后來(lái)道法通玄進(jìn)境神速的根本動(dòng)力。

撤的太多，先說(shuō)眼下紫陽(yáng)真人震驚于風(fēng)萬(wàn)霖如此天資，天機(jī)子跟著回應(yīng)：“藏劍術(shù)，藏器于身待時(shí)而動(dòng)，可一但放出乃是畢生一劍，可斂藏于身乃灼煉劍意，此為藏劍術(shù)相傳之道，但風(fēng)小子一生不修劍道，他一身神壺問(wèn)鼎之法少有人知，又如何去修行這藏鋒凝練之法，莫非？”

“著了！！”天機(jī)子眼神一亮，忽然想明白其中的道理。

其身旁如紫陽(yáng)真人等眼見(jiàn)如此，不由得心生好奇，跟著都開(kāi)口問(wèn)道：“師叔如何？”

“不可說(shuō)?！碧鞕C(jī)子笑的神秘，對(duì)于方才他想出的關(guān)鍵，并沒(méi)有明確說(shuō)出，此乃風(fēng)萬(wàn)霖本身的隱秘，眼下臨陣對(duì)敵，天機(jī)子沒(méi)有當(dāng)眾說(shuō)出，不過(guò)他口中未說(shuō)，眼神倒示意眾人仔細(xì)觀瞧再用心感悟，也算變相的有所提示。

而紫陽(yáng)真人乃青離宮三大掌教之首，本身又是金鼎之道，所謂金鼎乃修成人丹，此人丹并非丹道，為道家之法煉長(zhǎng)生之體，是以將人身五行則陰陽(yáng)二炁煉合天道，此為府內(nèi)七賢之術(shù)，亦是道家修真所必經(jīng)的真諦，修真者大成仙道，次則神道，再往下則是法門(mén)無(wú)數(shù)，雖有長(zhǎng)生之能卻無(wú)長(zhǎng)生之本，故而稍顯下成，但大道三千，任何法門(mén)都有可能尋得真諦，如此又叫截取生機(jī)，遁一線而反衍天道，所以青離宮道家之本，傳承至今亦會(huì)有三教之說(shuō)。

但總體來(lái)看，以紫陽(yáng)真人為首的金鼎門(mén)一脈最是貼合風(fēng)萬(wàn)霖此法神壺問(wèn)鼎，因?yàn)樽详?yáng)真人又最先明悟：“師叔的意思，那藏劍術(shù)內(nèi)斂如何，最終的根本皆在那紫元真炁之上，而風(fēng)萬(wàn)霖神壺問(wèn)鼎，其本身亦是天地之炁，那就說(shuō)明他無(wú)需內(nèi)斂，故所謂藏器不過(guò)是藏在天地，另風(fēng)萬(wàn)霖本身殺伐入道，其凝蘊(yùn)百年，不管是殺伐之道、人間之道，亦或是劍道槍法等諸多法門(mén)，甚至是行走天下所遇一切，都在他藏器之內(nèi)，如此待時(shí)而動(dòng)，哪怕是寂滅禪師本身的魔道，也在他掌控之間，此法在風(fēng)萬(wàn)霖身上可謂遠(yuǎn)超先賢，當(dāng)真是臨陣之首殺敵之先?！?/p>

紫陽(yáng)真人大概解釋?zhuān)贿^(guò)也并沒(méi)真正說(shuō)出，而是以神念帶心，令寂滅禪師不曾察覺(jué)，如此當(dāng)下之局也就不影響風(fēng)萬(wàn)霖如何動(dòng)手，眾人知曉其中，也就更加知道如何配合，畢竟眼下依舊是風(fēng)萬(wàn)霖生死搏殺，旁人雖然有心，可面對(duì)如此氣勢(shì)的寂滅禪師，除小孔陽(yáng)乾坤借法之外，哪怕殷無(wú)壽手持人皇劍也難以應(yīng)付。

“如此，可助他一助?！鼻嚓?yáng)真人此刻回應(yīng)，同樣是傳心入耳，說(shuō)完更是把隨身所帶的青離宮至寶青霄瑯玉玨拿在手中。

“不錯(cuò)，人家?guī)兔?，咱們也不能只顧熱鬧?！庇耜?yáng)真人也隨之搭言，更是把自己隨身的上古神兵，同樣是青離宮至寶五色洞元旗亦拿了出來(lái)。

此二人先后一動(dòng)，一旁的殷無(wú)壽跟著上前，白虎堂堂主金印托在手中，人皇劍隨之祭動(dòng)，蘊(yùn)藏天道之力人間氣運(yùn)的無(wú)上神兵猛然乍眼，就連天上星河間緩緩下落的風(fēng)萬(wàn)霖，以及魔焰滔天正自迎上的寂滅禪師，此刻都不約而同的轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。

“諸位且稍待片刻，風(fēng)某與他印證一番，稍時(shí)不成再煩勞諸位。”風(fēng)萬(wàn)霖口中說(shuō)道，手中的寒槍隨之脫手，那雪夜飛鷹槍不動(dòng)則以，猛然一祭，如流星趟月一閃而過(guò)。

寂滅禪師眼神一縮，對(duì)于殷無(wú)壽等人手持神兵即刻動(dòng)手他并未言語(yǔ)，感受到風(fēng)萬(wàn)霖一槍俯身而來(lái)，他知道這一記不得不慎重對(duì)待，畢竟天機(jī)子看出一切，他寂滅禪師也不遑多讓?zhuān)肋@其中勝負(fù)未知，趕忙轉(zhuǎn)回頭迎難而上。

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