第五十七章 劍意法旨（第2頁）

看了一遍，秦桑便把視線定格在前面的望氣術(shù)等基礎(chǔ)法咒上，法咒修煉也不是一蹴而就的，剛上手時都會手忙腳亂，只有勤加苦練，熟悉之后才能發(fā)揮chu全bu的威力。

基礎(chǔ)法咒施法的難度不大，咒訣

劍意法旨

很簡單，只有寥寥幾句，秦桑試了幾次就能勉強(qiáng)施展出來，他第一個修持的自然就是驅(qū)物術(shù)，學(xué)成之后立刻拿出七彩錦皇。

‘嘩啦！’

房間內(nèi)陡然被雜物堆滿，秦桑慚愧，他施咒不熟練，一下子把七彩錦皇里所有東西都弄了出來。

錦皇里的東西他早就看過不知道多少次了，當(dāng)即抓起靈石，感受到靈石中充沛且純凈的靈力，愛不釋手。

在修行界靈石的作用極大，不僅能當(dāng)作貨幣使用，還能直接吸收，布成聚靈陣輔助修煉，或者在戰(zhàn)斗中迅速補(bǔ)充消耗的靈力，這些還只是下品靈石，如果更高品階的靈石，作用更大。

將靈石仔細(xì)收好，秦桑掃了一圈，以后也就那些金銀可能會有些作用，也收起來。

至于其他雜物，秦桑也都一一摸過去，確定沒甚奇特之處，都踢到一邊，最后找到他心心念念的那三本書。

不出所料，《玄陰冊》和《幽冥經(jīng)》一樣，也是最基礎(chǔ)的修煉功法，不過是土行功法，必須有土行靈根才能修煉。

基礎(chǔ)功法每人只需要修煉一種就夠了，多了無用，除非久無寸進(jìn)，或者沒有后續(xù)功法的，才會選擇更換功法。

《玄陰冊》上也有自帶的法咒，例如土遁之法、玄土盾等等，秦桑也不知自己能否修煉，畢竟《幽冥經(jīng)》和《玄陰冊》五行不同。

粗略翻了翻，秦桑放下玄陰冊，拿起那本宋家族譜。

族譜上開宗明義，第一頁就介紹了宋家老祖的來歷，讀完之后，秦桑臉上一陣訝異，迅速向后翻看，宋家人丁不旺，從宋家老祖開始，傳承十幾代，到最后直系后人只剩兩個。

一個叫宋華，另一個叫宋穎。

其中宋華是男丁，宋穎是女孩，在沉水河畔和黑衣魔頭同歸于盡的，應(yīng)該就是宋華。

整個宋家族譜之中，有資格寫上生平的不多，無一例外，都是修仙者，而且都是煉氣期而亡，大部分是失蹤或者出了意外，壽元到頂、安然逝世的寥寥無幾。

整個宋家家譜就是一部修行界的縮影，這讓秦桑真正體會到了修行界的殘酷。

秦桑驚嘆于一個家族里竟然有這么多身懷靈根的后代，同時也將這些人的生平仔細(xì)讀下來。

他在確定一件事，那就是宋家后代是否從宋家老祖的墳?zāi)怪姓埑隽藙σ夥ㄖ肌?/p>

宋家老祖來歷不凡，家譜上寫他曾在一個叫少華山的宗門里修行，這個宗門乃是一個實力無比強(qiáng)大的正道宗門，宋家老祖原本只是少華山一個不起眼的弟子，修煉到煉氣期十三層，因為天賦不夠，未能突破筑基期。

最終他心灰意冷，離開宗門，在山下坊市生兒育女，不過他在少華山時曾立過一次大功勞，所以在脫離宗門時，少華山給了他一道劍意法旨，言明如果有后人天賦上佳，可持法旨直接入少華山修行。

這種劍意法旨，是少華山對門下立下大功弟子的獎勵，珍貴性可見一斑。

宋家老祖開枝散葉之后，就將劍意法旨帶入墳?zāi)?，警告后人，必須等資質(zhì)出眾，有希望突破筑基期的后代出現(xiàn)，才可請法旨出來，入少華山，重振宋家。