這本是無可厚非。
只不過,當(dāng)“葉蚯試煉”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭~蚯應(yīng)試”的時(shí)候,其效果就已經(jīng)大打折扣了。
那些經(jīng)過定向培養(yǎng)的族人,因其出眾表現(xiàn)獲得更好的扶持。
反倒是循規(guī)蹈矩的族人,卻因?yàn)闆]有提前準(zhǔn)備,相比之下被襯托得不盡如意。
他們吸取了教訓(xùn),到下一代也會(huì)進(jìn)行定向培養(yǎng)。
時(shí)間久了,這就成了一場(chǎng)比拼長輩的內(nèi)卷行為。
陳景安并不反對(duì)內(nèi)卷。
只是,當(dāng)這種內(nèi)卷沒法給仙族帶來好處,反而會(huì)影響仙族對(duì)優(yōu)秀族人的判斷之后,這就成了一種禍害。
即便陳景安作為一言九鼎的仙族老祖,他也沒法再將“葉蚯應(yīng)試”給拉回去,如今能做的就是順勢(shì)而為。
既然仙族發(fā)展到了這一階段,那就出臺(tái)更具公平性的培養(yǎng)方案。
登天書院的模式,就給了陳景安不少的靈感。
他知道“應(yīng)試”的終點(diǎn)同樣是比拼家業(yè),但立足于長遠(yuǎn),這已經(jīng)是最能保障公平的篩選辦法了。
尤其是那套“主修”和“輔修”的劃分,以及其上面長輩可以給出的幫助,陳景安都做了事先的考量。
“主修”是仙道境界,影響因素的修煉資源。
“輔修”是仙道技藝,影響因素是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
前者就是單純比拼財(cái)力,只要不貪污仙族公產(chǎn),陳景安并不反對(duì)。
后者是比拼人脈,誰家上面若有相關(guān)的“仙道技藝”的職業(yè)者,就又能起到事半功倍的效果。
對(duì)仙族而言,這也是好事。
因?yàn)橐晃荒茉凇盁挼た己恕敝忻摲f而出的小輩,極有可能成為卓越的煉丹師。
其他的類目亦是如此,最終都能夯實(shí)仙族底蘊(yùn)。
比起單純的“葉蚯”內(nèi)卷,此舉可以將內(nèi)卷轉(zhuǎn)化為實(shí)打?qū)嵉南勺灏l(fā)展。
陳景安又針對(duì)“陳洋”進(jìn)行了單獨(dú)的觀察。
……
兩個(gè)月后。
他大體參透了“登天書院”的框架,并且針對(duì)陳氏仙族的現(xiàn)狀,搗鼓出了一套全新的仙族培養(yǎng)計(jì)劃。
陳景安找了兩個(gè)最有發(fā)言權(quán)的人過來。
一個(gè)是族長陳青雉,另外一個(gè)就是長孫“陳明遠(yuǎn)”。