信仰,強(qiáng)兵之路
徐達(dá)領(lǐng)略過(guò)顧正臣的高談闊論,只是頷首聽(tīng)著。
李文忠、馮勝與吳禎則難掩心頭震撼,作為統(tǒng)兵大將,李文忠、馮勝等人熟諳兵法,知道將與兵的關(guān)系影響著整支隊(duì)伍的戰(zhàn)力,知道軍士的意志在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著什么作用。
尤其是李文忠,曾帶騎兵追著元廷騎兵跑了幾天幾夜,遇到元廷埋伏還敢?guī)к娛恐苯油度霊?zhàn)斗,都不帶怯戰(zhàn)的。
李文忠的軍士有著極強(qiáng)的意志,但李文忠也清楚,支撐軍士克服疲憊,克服對(duì)死的畏懼,勇猛殺敵的意志,很大程度上是自己的鼓舞,是自己身先士卒所帶來(lái)的,是將旗在前方召喚,鐵的紀(jì)律的催動(dòng)!
軍士的意志,不是由內(nèi)而外萌發(fā),錘煉出來(lái)的個(gè)人意志,而是受外部感染與牽引,受戰(zhàn)場(chǎng)生死搏殺所帶來(lái)的血勇之氣!
換言之,一旦自己折損在戰(zhàn)場(chǎng)之上,那整個(gè)軍隊(duì)將會(huì)在頃刻之間喪失繼續(xù)作戰(zhàn)的意志,戰(zhàn)力將會(huì)銳減!
自己如樹(shù),軍士如猢猻,自己一旦倒了,下場(chǎng)便是猢猻散。
顧正臣的主張則是讓軍士成為一顆棵樹(shù),擁有自發(fā)的意志,哪怕是主將犧牲,他們依舊有勇氣,有力量,去戰(zhàn)斗到最后一刻,而不是人心惶惶,各自逃命!
李文忠從來(lái)沒(méi)有想過(guò)還可以用這種方式來(lái)錘煉軍隊(duì),顧正臣的話別開(kāi)生面,另辟蹊徑,似乎打開(kāi)了一扇從未打開(kāi)的大門(mén)!
馮勝想著自己帶兵打仗,很多時(shí)候都是將“軍士”喂強(qiáng)的,而喂養(yǎng)軍士的則是軍功,是勝利。哪怕是自己軍隊(duì)再少,只要找準(zhǔn)機(jī)會(huì),找準(zhǔn)敵人的破綻,那就能戰(zhàn)而勝之!
征戰(zhàn)四方,自己罕有敗績(jī)。
可捫心自問(wèn),自己帶的軍士是最強(qiáng)的嗎?
不,絕不是!
馮勝看到過(guò)軍士的惶恐,聽(tīng)到過(guò)軍士的抱怨,也知道有軍士當(dāng)了逃兵,他們本身是沒(méi)有信仰的,能約束他們的是軍令,能鼓舞他們的是戰(zhàn)鼓與吶喊。
他們不清楚為什么而戰(zhàn),不明白為什么而死,只知道鼓聲敲響時(shí),就需要沖鋒,只知道戰(zhàn)場(chǎng)之上,不是敵人殺死自己,就是自己砍死敵人。
信仰?
軍士沒(méi)有!
徐達(dá)低下頭,目光中飽含痛苦。
嶺北之?dāng)?,王保保的騎兵突然出現(xiàn),而自己的軍隊(duì)沒(méi)有提防,于是遭遇了自己平生以來(lái)最大的恥辱失??!
面對(duì)突然殺過(guò)來(lái)的蒙古騎兵,軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地潰逃,沒(méi)有在
信仰,強(qiáng)兵之路
吳禎自然也不是真的打算叩頭,只不過(guò)是配合下徐達(dá)、馮勝。
朱標(biāo)拉著幾人落座,不禁感嘆:“孤在東宮,受教儒學(xué)之余也翻看過(guò)史書(shū)。自古以來(lái),勇猛無(wú)畏的軍隊(duì)并不少,可他們不是以軍功,以紀(jì)律,便是以金銀賞賜,以百里挑一,以國(guó)仇家恨來(lái)打造一支數(shù)量較少的強(qiáng)兵,唯獨(dú)沒(méi)有顧先生所言的信仰之兵?!?/p>
“如今大明得顧先生,將出信仰之兵,孤以為若此事做成,大明軍士將會(huì)令元廷望而生畏,邊疆之地再無(wú)絕死之聲!孤不奢求什么馬放南山,刀槍入庫(kù),但很想看看太平盛世,再無(wú)寇邊之憂!”
顧正臣深深看著朱標(biāo),肅然道:“大明將會(huì)在陛下與太子手中,迎來(lái)前所未有的盛世!”
朱標(biāo)笑了,這正是自己的渴望。
東宮論信仰,從早上談?wù)撝林形纾瑤兹伺d致不減,干脆就在亭中用餐,邊吃邊談,直至快黃昏時(shí),徐達(dá)、李文忠等人起身告辭,朱標(biāo)則與顧正臣前往乾清宮。
朱元璋見(jiàn)顧正臣到了,便放下手中的奏章,笑道:“怎么板著個(gè)臉,往日里你來(lái)這里可不是這樣,還在怨恨朕將你送去了地牢?”
顧正臣連忙說(shuō):“臣是陛下的棋子,擺在何處全憑陛下心意,哪里敢有怨言?!?/p>