讀書(shū)人的事,怎么能算剽
一襲儒袍,七八處補(bǔ)丁。
梁恒看著顧正臣的衣著,一副窮酸落魄樣,心底已有所看輕。
目光上移,梁恒看到了一雙炯炯有神的丹鳳眼,這雙眼里沒(méi)有半分卑微,半分慌亂,一張清瘦且堅(jiān)毅的臉透著沉著與篤定。
“咿?”
梁恒微微驚嘆。
一甲子的歲月,見(jiàn)過(guò)元的崩潰,紅巾軍漫天,見(jiàn)過(guò)明的重建,大軍遠(yuǎn)征。無(wú)數(shù)的人臉上,不是驚慌失措,就是忐忑不安,不是惶惶不可終日,就是不知明日禍福生死,像眼前之人沉穩(wěn),任風(fēng)雨而不懼的人可不多見(jiàn)。
“你就是顧舉人?”
梁恒怎么都無(wú)法將眼前人與坊間傳聞的“雙目呆滯,窮經(jīng)傻氣”聯(lián)系起來(lái)。
顧正臣并不緊張,后世沒(méi)少登臺(tái)演講,這點(diǎn)小場(chǎng)面還是應(yīng)付得來(lái),平靜地回了兩個(gè)字:“正是?!?/p>
梁恒看了看塵娘,見(jiàn)塵娘微微點(diǎn)頭,將桌上的幾頁(yè)《白蛇傳》拿在手中:“你寫的?”
顧正臣厚著臉皮點(diǎn)頭,用孔乙己的故事安慰自己,我沒(méi)有剽,呸,我沒(méi)有剽竊。
讀書(shū)人的事,怎么能算剽……
“可愿說(shuō)說(shuō)這《白蛇傳》因何而生?”
梁恒對(duì)戲背后的事很感興趣。
顧正臣自顧自走向椅子坐了下來(lái),在梁恒挑動(dòng)眉頭時(shí)開(kāi)口:“唐時(shí)志怪小說(shuō)《博異志》李黃篇中記載有故事,白衣之姝,綽約有絕代之色……及去尋舊宅所,乃空?qǐng)@,往往有巨白蛇在樹(shù)下。宋時(shí)話本《西湖三塔記》,詳說(shuō)了奚真人斗法白蛇之故事……”
后世對(duì)《白蛇傳》的起源雖有爭(zhēng)議,可故事定型的標(biāo)志沒(méi)爭(zhēng)議,那就是《警世通言》卷二十八《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。
《警世通言》是馮夢(mèng)龍寫的,他要等兩百年之后才出世,想來(lái)兩個(gè)人是不會(huì)有版權(quán)沖突了……
梁恒很喜歡《白蛇傳》的故事,白蛇不再是以美色迷人的蛇妖,而是成為善良癡情、機(jī)警果敢的市井女子,更入人心,更動(dòng)人心。
“后部分的故事在哪里?”
梁恒急切地問(wèn)。
顧正臣指了指自己的頭,笑而不語(yǔ)。
梁恒清楚,顧正臣送戲文、投自己所好,是有所圖,低頭看著戲文,沉吟道:“說(shuō)吧,你想要什么?!?/p>
顧正臣坦然地說(shuō):“錢。”
塵娘看著顧正臣,輕聲說(shuō):“你可是讀書(shū)人啊,如此直接談錢,是不是有失身份?”
顧正臣直言:“相比起失了身份,我更不想失去親人。君子固窮守節(jié)沒(méi)錯(cuò),但至少也應(yīng)該保證有飯吃吧,連生理需求都沒(méi)解決,就妄談
讀書(shū)人的事,怎么能算剽
顧正臣擔(dān)心梁恒追問(wèn),直接把自我實(shí)現(xiàn)改成了光宗耀祖,這對(duì)于大明士人而言,應(yīng)該算是最終極的目標(biāo)了吧。
梁恒深深看著顧正臣,這五類需求聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,可如此凝練的總結(jié)、層次劃分,若沒(méi)有對(duì)人性的琢磨與認(rèn)識(shí),斷做不到!
“戲文《白蛇傳》,作價(jià)幾何?”
梁恒收斂心思,詢問(wèn)。