“來(lái),自從你入門之后,為師除了傳你一部天璣神算經(jīng)以外,也沒(méi)什么東西教授于你,是師父的不稱職,今日便真正地指點(diǎn)你一番。”姜有涯話鋒一轉(zhuǎn),招呼起了莫無(wú)傷。
“師父?!蹦獰o(wú)傷強(qiáng)忍著悲傷與虛弱,來(lái)到了姜有涯的面前,抱拳一禮,一如拜師之時(shí)的模樣。
姜有涯微微一笑,開(kāi)始娓娓道來(lái)。
“為師的推演縱覽古今,對(duì)于你的過(guò)去已然清楚。你已經(jīng)走出了一條屬于自己的道路,只不過(guò)還不自知?!?/p>
“修行之道,分為能量之道與意念之道?!?/p>
“金木水火土皆為能量之道,愛(ài)恨情仇欲皆為意念之道。”
“理論上來(lái)說(shuō),意念之道應(yīng)是強(qiáng)過(guò)能量之道。因?yàn)橐饽钣卸鄰?qiáng),意念之道便會(huì)有多強(qiáng)。”
“可事實(shí)上并不盡然,能量之道取決于天地間的物質(zhì)能量,人之意念又如何能與天地之力相抗衡?因此,大多時(shí)候還是能量之道強(qiáng)于意念之道。”
“至于你的大道,應(yīng)屬平衡之道?!?/p>
“那么何為平衡之道?”
“自然之平衡在于萬(wàn)物相維,鷹隼捕蛇,蛇食蛙鼠,循環(huán)無(wú)輟,生態(tài)乃安;人事之平衡在于諸務(wù)并濟(jì),朝而事功,暮則親敘,張弛有度,身心以舒;國(guó)運(yùn)之平衡在于公效相協(xié),政施公允財(cái)布均齊,本末兼行,邦國(guó)以熙?!?/p>
“所以,平衡之道可以說(shuō)是包含了能量之道與意念之道?!?/p>
“如何修煉,恐怕沒(méi)有范本。”
“平衡之道,自然講究平衡,九命長(zhǎng)生功獨(dú)一無(wú)二,乃是世間至陽(yáng)之法?!?/p>
“九命歸一更是陽(yáng)中至陽(yáng),可至陽(yáng)只能成為能量之道的至強(qiáng)者,無(wú)法發(fā)揮出你平衡之道真正的威力。”
“只有陰陽(yáng)同修,剛?cè)岵?jì),才可臻至大成?!?/p>
聽(tīng)著姜有涯的話語(yǔ),莫無(wú)傷有些驚駭,九命長(zhǎng)生功一事,他沒(méi)有跟任何人說(shuō)過(guò),竟然都是被師父推演出來(lái)了。
思索片刻之后,莫無(wú)傷說(shuō)道:“師父,九命長(zhǎng)生功我已失兩命,恐怕永遠(yuǎn)成就不了至陽(yáng)?!?/p>
姜有涯搖頭苦笑,并不點(diǎn)破:“至陽(yáng)就需要你自己體會(huì),我現(xiàn)在要說(shuō)的,是你的漏洞。至陽(yáng)已有則缺至陰,而這至陰之法,若不讓你親身經(jīng)歷,就永遠(yuǎn)不可能修成?!?/p>
“如何經(jīng)歷?”莫無(wú)傷微微皺眉,按照姜有涯的說(shuō)法,九命長(zhǎng)生功可做至陽(yáng)之法,那現(xiàn)在身上其他的功法,都不能算是至陰之法?
姜有涯沒(méi)有理會(huì)莫無(wú)傷的問(wèn)題,自顧自地繼續(xù)說(shuō)道:“其實(shí)我之前一直很奇怪為什么姜欣妍天階上品的資質(zhì),修煉速度卻是比不上天階下品資質(zhì)的南宮綺蘿?!?/p>
“現(xiàn)在卻是明白了?!?/p>
“因?yàn)榻厘響衙髟率ンw,在現(xiàn)階段還未覺(jué)醒罷了。”