第57章 財(cái)商二（第1頁(yè)）

好多人私信和留言說(shuō)讓詳細(xì)的再講一下關(guān)于財(cái)商的問(wèn)題。

這個(gè)話(huà)題沒(méi)辦法詳細(xì)，講多了發(fā)不出來(lái)。

市場(chǎng)上靠講財(cái)商課謀生的人很多，說(shuō)的太直白，無(wú)異于斷人財(cái)路，平白樹(shù)敵。

就簡(jiǎn)單補(bǔ)充一下

首先你要知道什么是“財(cái)商”？

“財(cái)商”是你處理金錢(qián)的綜合能力，包括存儲(chǔ)、投資、消費(fèi)等各個(gè)生活環(huán)節(jié)。

具體就是兩點(diǎn)

一是正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)的能力，

二是正確駕馭金錢(qián)的能力。

結(jié)束。這就財(cái)商的本質(zhì)。

講完了。

再用最直白的話(huà)解釋一下上一章核心思想。希望對(duì)你們有用。

關(guān)于理財(cái)我的結(jié)論是：

普通人盡量不要去上什么財(cái)商課搞什么理財(cái)。就你手里那倆兒三瓜兩棗。

越理越窮。于你而言就是瞎折騰。到最后道理學(xué)了一大堆，生活還是沒(méi)改變。

勞神傷財(cái)！

還可能被割韭菜。

所謂的商學(xué)院，什么緯度，高度。高端名詞拽了一堆。都是迷惑你的手段。

他都有一個(gè)本質(zhì)源頭：這個(gè)本源是前面說(shuō)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯架構(gòu)中，是資本的邏輯，是法治邏輯。所以也叫西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以你要是跟著他走。你一定會(huì)走偏。越癡迷越偏的厲害。

西方的法治是非常健全的，最主要的是西方的人性是單一的人性。

而東方不同。

在這里插一個(gè)搞笑的事情：

上大學(xué)的時(shí)候，我同學(xué)看了一個(gè)關(guān)于理財(cái)?shù)墓适拢?/p>

大致意思是說(shuō)一個(gè)商人在紐約繁華的典當(dāng)行把自己的勞斯萊斯當(dāng)了15美元，一個(gè)月后他花了20美元把勞斯萊斯贖了回來(lái)，旁人不解問(wèn)他為什么要這樣做，他回答：繁華街區(qū)停車(chē)一個(gè)月需要1000美金而我卻只花了20美金。

我同學(xué)看了這個(gè)故事深受鼓舞，放假的時(shí)候把自己的電腦花了100塊也放在了典當(dāng)行。開(kāi)學(xué)的時(shí)候，典當(dāng)行告訴他電腦丟了

可以賠償他雙倍的典當(dāng)價(jià)200元！

再分享一個(gè)真事：

在路邊買(mǎi)了一串葡萄花了10元，我給了100元，賣(mài)葡萄的老大爺給了我一張50元，兩張20元和一袋葡萄。

老大爺給我找錢(qián)的時(shí)候說(shuō)，小伙子你把錢(qián)看上，現(xiàn)在的50元有好多假的。你看看真不真。我看了半天，非常真。