第94章 歷史（第1頁）

活著的姿態(tài)

人活一世，百年功名、千秋霸業(yè)、萬古流芳，聽起來何其壯闊，仿佛是天邊的星辰，照耀著人間的夜。

但我時常想，這些閃耀的光芒，究竟是星辰本身的光，還是焚燒過無數(shù)人骨血后留下的火光？

當一個人用自己的生命去追逐這些光輝時，他是否知道，自己最終會成為什么？或者說，他是否有機會成為自己？

在歷史的長河中，人活著像一片浮萍。大江奔流，萍草漂泊，若能抬頭仰望，就會發(fā)現(xiàn)所有的掙扎和沉浮不過是水面的一點波紋。

我們總是講述英雄和功業(yè)，總是贊美那些用鮮血和意志換來成就的人，但從未問過，他們是否愿意用這樣的方式度過一生。

人們愛贊美岳飛，卻無人問他是否愿意一生都活在對“精忠報國”的渴望中；人們敬仰于謙，卻無人關(guān)心他是否曾想過做一個平凡的布衣農(nóng)夫，在春天播種，秋天收獲。

徐霞客不是這樣的人。他走的是另一條路，一條注定孤獨的路。歷史上那些以自己的方式生活的人，總是顯得格外突兀，就像一塊石頭，突兀地從平坦的土地上冒出來，顯得不合時宜。

世俗是一片草原，所有的青草都在風(fēng)中低頭伏首，而一塊石頭的出現(xiàn)，顯得其他的草是那樣的渺小。于是，草原的風(fēng)便會吹向這塊石頭，試圖將它磨平，甚至將它掩埋。

徐霞客選擇了一條和世俗背道而馳的路。他喜歡山川，他喜歡河流，他喜歡風(fēng)吹過群山時的聲音，這是他的方式。

他用腳步丈量了大地，用生命記錄了自然。他不去爭那些頭銜，也不去搶那些功名，他只想活得像自己。

但世俗不喜歡這樣的人，因為他的存在讓其他人顯得更加卑微。那些在名利場中奔波的人，看到徐霞客，便會發(fā)現(xiàn)自己追逐的不過是一場空。于是，他們會排斥他，他們會嘲笑他，他們會遠離他。

“清流”這個詞聽起來高尚，但本質(zhì)上，它是一種孤獨。因為它從來都不是主流，它總是被排擠在外。

清流之人，要么強大到無人能及，要么被打壓到無聲無息。徐霞客以自己的方式活著，但這種活法注定了他的孤獨。他沒有岳飛的戰(zhàn)功，沒有于謙的忠誠，他沒有那些被銘刻在廟堂上的豐碑。他只有一雙腳，一個背包，一顆自由的心。

但世俗不允許自由。自由是對世俗最大的挑釁。如果一個人可以自由地活著，那其他人為什么不能？如果徐霞客可以用自己的方式生活，那那些在泥淖中掙扎的人，又該如何為自己的平庸辯解？

于是，世俗會用各種方式壓迫自由的人。它會污蔑他們，它會孤立他們，它會讓他們感到恐懼和絕望。徐霞客沒有被世俗直接吞噬，但他被孤獨吞噬了，被不被理解的痛苦吞噬了。

他看得懂山河，卻看不透人心。

徐霞客用腳步丈量了大地，但他沒能丈量人心的深淺。他或許不明白，為什么人們總是要去爭那些虛無縹緲的東西。他不明白，為什么那些被他認為美好的東西，在別人眼里卻一文不值。

人們總是以天下大勢為借口，去掩蓋自己的貪婪和懦弱。岳飛死了，于謙死了，他們死得壯烈，死得偉大，但他們的死換來了什么？換來了他們身后的笑柄，換來了無數(shù)人的冷漠。天下大勢是什么？不過是人吃人的歷史罷了。

人吃人，這是歷史的真相。浩如煙海的史書翻開來，寫的從來不是道德和正義，而是權(quán)力和欲望。

岳飛忠誠，但他的忠誠擋了別人的路，所以他死了。

于謙清廉，但他的清廉讓別人難堪，所以他死了。

清流之人總是以一種悲壯的方式死去，因為他們的存在本身就是一種罪過。

人活一世，終究是要選擇的。

你可以選擇和世俗同流合污，成為它的一部分。這樣你可以活得久一點，活得安穩(wěn)一點，但你永遠無法活得像自己。

你也可以選擇像徐霞客一樣，像岳飛一樣，像于謙一樣，走一條自己的路。但這樣，你的路會很短，你的命運會很苦，你的結(jié)局會很孤獨。

這不是最重要的。

重要的是，你是否能在每一個孤獨的夜晚，在每一個掙扎的時刻，告訴自己：我活得像我自己。

徐霞客可以，他走到生命的盡頭時，他可以抬起頭來看著天，說一句：“我這一生，活得沒有遺憾。”