第78章 我們的影子（第1頁(yè)）

學(xué)生時(shí)代，課本里的那些“反面教材”總是被用來(lái)警醒我們：不要像他們一樣失敗，不要重蹈他們的覆轍。我們站在道德的制高點(diǎn)上，輕松地分辨對(duì)錯(cuò)、善惡，甚至在心底對(duì)他們的失敗報(bào)以嘲笑。

可后來(lái)，當(dāng)我們走進(jìn)社會(huì)，被現(xiàn)實(shí)的錘子一下一下砸在身上，才突然明白，那些被定義為“反面教材”的人，往往不是因?yàn)橛薮阑驂櫬洳攀?，而是因?yàn)樯畋旧砭褪且粓?chǎng)無(wú)解的困局。他們的不幸與掙扎，竟然都在我們的身上找到影子。

我們終于明白，那些“反面教材”并非簡(jiǎn)單的失敗者，他們只是普通人，在命運(yùn)的洪流中拼命掙扎，最終被無(wú)情地碾壓。而我們終究活成了他們，不是因?yàn)槲覀冏儔牧耍且驗(yàn)樯顝膩?lái)不是非黑即白的簡(jiǎn)單選擇。

林黛玉：眼淚是脆弱，更是倔強(qiáng)

在《紅樓夢(mèng)》里，林黛玉總是被定義為“多愁善感”的典型，是“脆弱”的代名詞。課本告訴我們，林黛玉的眼淚是她無(wú)法適應(yīng)環(huán)境、難以與人融洽相處的象征，她是一個(gè)注定失敗的角色。小時(shí)候的我們，或許也覺(jué)得她矯情：為什么要為一點(diǎn)小事而哭？為什么不能像薛寶釵那樣“識(shí)大體”？

可等到我們長(zhǎng)大，經(jīng)歷了生活的酸甜苦辣，才明白，有時(shí)候，眼淚并不是軟弱的象征，而是一種倔強(qiáng)的反抗。林黛玉的眼淚，是她在壓抑的環(huán)境中唯一能夠表達(dá)自我的方式?，F(xiàn)代的我們，也許不會(huì)輕易落淚，但卻換了一種方式表達(dá)隱忍：面對(duì)老板無(wú)理的批評(píng)，我們強(qiáng)顏歡笑；在家庭矛盾中，明明心里千瘡百孔，卻依舊假裝堅(jiān)強(qiáng)。我們不哭，但我們心里也有一個(gè)“林黛玉”在流淚。

阿q：精神勝利法，何嘗不是一種生存哲學(xué)

小時(shí)候讀《阿q正傳》，我們總覺(jué)得阿q是一個(gè)失敗的笑話(huà)。他的“精神勝利法”讓他成為了一個(gè)典型的“反面教材”，被用來(lái)告誡我們不要自欺欺人，不要活得窩囊。但等我們長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)生活并不像課本里那樣簡(jiǎn)單時(shí)，才終于懂得，阿q的“精神勝利法”并不是愚蠢，而是一種無(wú)奈的生存哲學(xué)。

現(xiàn)實(shí)中，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)“阿q”的時(shí)刻？被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)時(shí)，我們?cè)谛睦锇参孔约骸八膊贿^(guò)是個(gè)打工人”；被生活壓得喘不過(guò)氣時(shí)，我們對(duì)自己說(shuō)“最起碼我還活著”；甚至在遭遇失敗時(shí)，我們不斷告訴自己“失敗乃成功之母”。我們不是不明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，只是不得不用“精神勝利法”讓自己繼續(xù)走下去。阿q的悲劇，是他被困在了那個(gè)無(wú)法改變的環(huán)境中，而我們的悲劇，是即使看清真相，也無(wú)力掙脫。

阮玲玉：沉默是金，還是刀尖上的舞蹈？

“人言可畏”是阮玲玉留給后人的最后一句話(huà)。學(xué)生時(shí)代，我們對(duì)她的故事或許只有片面的了解：一個(gè)被輿論逼到絕境的女演員。她的沉默，被看作是軟弱和無(wú)能，是一個(gè)“反面教材”告訴我們：面對(duì)輿論，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

可當(dāng)我們也開(kāi)始面對(duì)社交媒體的審視，當(dāng)我們開(kāi)始在意朋友圈的每一個(gè)“贊”與“評(píng)論”時(shí)，才真正體會(huì)到阮玲玉的痛苦?，F(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)暴力，何嘗不是那個(gè)時(shí)代的“人言可畏”？一個(gè)普通人在網(wǎng)絡(luò)上的微小失誤，可能被放大成整個(gè)生活的毀滅。我們用小心翼翼的“沉默”保護(hù)自己，生怕成為下一個(gè)被攻擊的對(duì)象。阮玲玉的悲劇，是她的沉默沒(méi)能換來(lái)理解，而我們的悲劇，是我們連沉默的資格都快要失去。

祥子：夢(mèng)想的破滅，是生活的必修課

讀《駱駝祥子》時(shí)，我們總覺(jué)得祥子是個(gè)失敗者：一個(gè)勤勞肯干的拉車(chē)夫，最終卻淪為一個(gè)自暴自棄的酒鬼。他的故事被用來(lái)教育我們，光有夢(mèng)想是不夠的，還要有堅(jiān)持和毅力。但當(dāng)我們真正被生活“毒打”后才明白，祥子的悲劇并不是因?yàn)樗粔蚺?，而是因?yàn)樗硖幍沫h(huán)境從未給過(guò)他真正的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)實(shí)生活中，有多少“祥子”努力工作，卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變自己的命運(yùn)？那些每天擠地鐵上班的普通人，那些凌晨?jī)牲c(diǎn)還在餐館送外賣(mài)的騎手，那些為了孩子的學(xué)費(fèi)拼命加班的中年人，他們和祥子一樣，懷揣著簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，卻被生活一次次擊垮。我們知道努力的重要性，可是，我們也知道，努力并不總能帶來(lái)回報(bào)。

李逵：忠誠(chéng)與熱血，擋不住現(xiàn)實(shí)的冷酷

在《水滸傳》里，李逵是一個(gè)充滿(mǎn)熱血和忠誠(chéng)的角色。他對(duì)宋江忠心耿耿，為兄弟兩肋插刀，但最終卻死于宋江的陰謀。這種“直來(lái)直去”的性格，課本告訴我們是“反面教材”：做人不能太沖動(dòng)，太直率。然而，當(dāng)我們走入社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)李逵的悲劇并不是因?yàn)樗疤薄?，而是因?yàn)樗妗?/p>

如今的社會(huì)，講究圓滑，講究利益交換。那些像李逵一樣“有話(huà)直說(shuō)”的人，往往成為最先被淘汰的人。我們?cè)?jīng)以為，真誠(chéng)和熱血是值得被贊揚(yáng)的品質(zhì)，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，太過(guò)真誠(chéng)的人，反而最容易被利用。李逵的悲劇，是他無(wú)法看清人心，而我們的悲劇，是即使看清了，也不得不假裝看不見(jiàn)。