第238章 不能事人焉能事鬼？（第2頁）

宋歆一聽，果然是司馬懿，不由多看了幾眼。

“公子有禮?！彼抉R懿也對曹沖回禮。

宋歆，周文直向先生行禮。此為相府規(guī)矩，公子讀書時(shí)要向先生行師生禮，公子的隨從也要向師傅行禮。

見到司馬懿，宋歆心情還是有點(diǎn)小激動，不禁仔細(xì)打量了他一會。不過仔細(xì)看后，卻又有點(diǎn)失望，這人身高七尺有余，并不健壯，年紀(jì)大約三、四十歲上下。目光看起來還有些木訥，至于史書上說的什么鷹視狼顧之相，也根本看不出來。而且他身上，甚至還有股淡淡的餿味。

司馬懿表面看起來，完全不像是個精明人，更像是個木訥的學(xué)究。要不是宋歆知道他后來干的事情，也會被這表象給迷惑住了。

察覺到宋歆目光，司馬懿也只是和他對視一眼，臉上沒有半分的表情變化，僅是微微頷首致意。

緊接著他開口道：“公子。前幾日公子提問，如何看待鬼神之事。那我們今日就講一講，先賢們?nèi)绾握摴砩?，或許對公子有所啟發(fā)，何如？”

“學(xué)生聽先生安排?！?/p>

“嗯，不知公子是否做了預(yù)習(xí)？”

曹沖點(diǎn)點(diǎn)頭，一臉自信的樣子，但宋歆卻暗暗擔(dān)憂，他昨天下午才拿到那些摘抄出來的語句，一晚上絕對不可能背下來。

司馬懿就開始將論語里面對于鬼神的篇章摘出來一一講解。曹沖授課期間對答如流，仿佛眼前就有寫好的答案似的。宋歆和周文直都不由吃驚，果然是名不虛傳的神童，幾乎是過目不忘。這種記憶力，甚至和修行者都不相上下了。

司馬懿講完后，他就問曹沖有沒有問題。

“學(xué)生有一問題。幼時(shí)聽荀令君講課說過，世間鬼神之事，虛無縹緲，不可知也。慎終追遠(yuǎn)，皆是為人。如果沒有鬼神，那為何這些先賢們還要論鬼神？”

司馬懿道：“在下覺得，荀令君并非是說鬼神真的不存，鬼神之事并非人所能知，也并非人所能掌控，故而討論有無，便沒有了意義?！?/p>

“請教先生，那論語中，君子為何要祭祀鬼神呢？”

“君子祭祀鬼神，是在于向世人彰顯對祖先的尊敬，從而教化百姓?！队阂病氛f：務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。就是說如果君子做事明智，乃是順應(yīng)民心，敬侍鬼神而遠(yuǎn)之。如此，有沒有鬼神并不重要，只要讓百姓看到君主尊敬鬼神就是了?！?/p>

“先生之言提醒了學(xué)生，《泰伯》中，孔夫子贊揚(yáng)大禹王，菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕（同音‘服免’）。其實(shí)大禹敬拜鬼神時(shí)，準(zhǔn)備比平常更好的食物，穿很好的衣物，應(yīng)該也是為了讓活著的人能看到他對祖先的尊敬。其實(shí)這些食物和衣物鬼神都無法享受到的。大禹王也并非是要求鬼神幫他做事。而且有沒有鬼神其實(shí)對大禹王而言并不重要，也不是他敬拜鬼神的原因。是這個意思吧？”

司馬懿點(diǎn)點(diǎn)頭說：“公子聰慧，大禹王是要敬拜鬼神給人看，而非給鬼神看。不能事人，焉能事鬼？”看書喇

宋歆聽著這師徒的對話，自己也在思考著。這時(shí)候，曹操和曹丕走了進(jìn)來。幾人跪下向曹操行禮，曹丕則對著幾人點(diǎn)頭示意。

“你們繼續(xù)上課?！辈懿贁[了擺手，他和曹丕坐在一旁，靜靜旁聽著。

“公子，既然明白了君子為何祭拜鬼神，那公子可以想一想，如何用這些道理去處置當(dāng)下之事?！?/p>

“嗯，師父可聽說最近許都有一個三圣教嗎？”曹沖突然問道。宋歆眉頭挑了挑。同時(shí)他也注意到周文直的眉頭也動了。

司馬懿點(diǎn)點(diǎn)頭道：“嗯，略有耳聞。”

“這個三圣教自稱有神仙相助，他們說自己可以為人驅(qū)鬼治病，收了不少教眾的。學(xué)生不知，既然先賢都說了祭拜鬼神是在給人看，那么為何還有那么多信徒愿意相信這些虛妄之事呢?！?/p>

司馬懿道：“公子問的好，這便是君子與小人之差別了。君子遇險(xiǎn)，不求于鬼神而求于己。而小人不求己，卻求于鬼神。自古以來，借鬼神迷惑百姓之事多不勝舉，而事后看皆是為了私利。正如當(dāng)年黃巾之亂之張角。如今這三圣教也是，在下聽聞，三圣教不過是借鬼神之事，向信徒收取供奉，逼迫商家捐贈錢物?！?/p>