第三卷 危城 71章 天之劍氣（第1頁(yè)）

天之劍氣

和小玉說(shuō)笑了一會(huì)，宋歆又要開(kāi)始修煉。這一次，他要繼續(xù)參悟玄黃劍訣，劍招現(xiàn)在已經(jīng)十分犀利強(qiáng)勁，面對(duì)敵人時(shí)也沒(méi)有那么緊張。只是還感覺(jué)還有一層什么看不到摸不到的東西，阻隔著他劍訣的提升。

“修此劍訣者可先以金靈力灌入寶劍，再引動(dòng)靈力通過(guò)八脈，對(duì)應(yīng)天地水火風(fēng)雷山澤之力。若引天之力，則靈力需通過(guò)乾位督脈入手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)。若引地之力，則需通過(guò)坤位任脈再入手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)。如此，水火之力則通坎離之沖脈、帶脈；雷，風(fēng)，山，澤之力則為陽(yáng)、陰蹺脈，陽(yáng)、陰維脈?！?/p>

“尋常鐵劍難受八種巨力，故而先令手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)為其附金之力，方能令兵器不損。若以法寶靈器施展此劍訣，則不需此法?！?/p>

宋歆看到此，嘆了口氣，這尋常的鐵劍確實(shí)太脆弱，就需要先為其附上金之力。

宋歆將金靈力灌入寶劍，那柄寶劍馬上就變成紫金色。他收了靈氣，寶劍又變成了尋常的樣子。沒(méi)有靈器寶劍，施展劍訣時(shí)就會(huì)多一個(gè)步驟。

不過(guò)自從學(xué)會(huì)這門(mén)劍訣，練習(xí)和施展的同時(shí)，也將劍訣需要的經(jīng)脈鍛煉的十分堅(jiān)韌。期初還覺(jué)得疼痛疲累，現(xiàn)在已經(jīng)完全沒(méi)有任何不適了。

“我記得，《玉鈐錄》之內(nèi)，還有關(guān)于煉器的部分，若能想個(gè)辦法將魏大哥的寶劍鍛造成法寶”

想到這里，他馬上入定開(kāi)始翻閱《玉鈐錄》、《器部》部之下的《煉器》篇。此篇分為上中下三部，上部是關(guān)于煉器的《鍛法》；中部是記載許多法寶靈器的《鍛方》匯集了數(shù)不清的煉器圖樣，以及各種所需煉才的記載。下部是關(guān)于天下稀有靈器，材料，法寶，異火等的《萬(wàn)寶輯錄》。

不過(guò)，宋歆剛剛翻開(kāi)就是失望，記載煉器方法的《鍛法》中，除了一篇煉器的總綱以外，其他的都不可見(jiàn)。一是因?yàn)樗壳暗男逓樗蕖?/p>

他能看到煉器的最低要求：靈核修為十，識(shí)海十，淬體十。目前的他根本是想都不用想的。

“煉器之法，需以靈核為鼎爐，以靈氣通過(guò)帶脈外放于外，將器物，煉才以神識(shí)包裹，以靈氣外放之火煉之。靈火不同于凡火，匯聚天地陰陽(yáng)五行之精華，其溫遠(yuǎn)超凡火，且精純無(wú)比。

煉器者，即以靈火去除凡器之雜質(zhì)，再充以天地精華于中。然引此法，非靈核強(qiáng)勁不可行也。尋常修士之靈核經(jīng)脈不能受靈火之高溫。神識(shí)如砧、錘，需以神識(shí)為所煉之器塑形，熔煉，鍛打。若神識(shí)不強(qiáng)，則斷不可行也。一則器物盡毀，二則傷及自身?！?/p>

同時(shí)也感到《玉鈐錄》的玄妙，如果上面的內(nèi)容都能看見(jiàn)，保不齊什么時(shí)候，自己貪心作祟，強(qiáng)行煉器，最后害的還是自己。

宋歆決定，不如先尋一個(gè)可以鍛造寶劍的鍛方，然后找機(jī)會(huì)慢慢收集材料，等將來(lái)能夠煉器了，就可以直接開(kāi)始，省去尋找材料的光陰?！?/p>

《鍛方》是按照兵器，鎧甲，法寶，等等大類(lèi)區(qū)分。每種大類(lèi)之下，由低到高，都分為凡器，靈器，法器，寶器，玄器。宋歆翻開(kāi)《兵器》部分，下面還有區(qū)分，刀，劍，槍，戟，等等小類(lèi)。

（請(qǐng)）

天之劍氣

在劍類(lèi)下面，記載有數(shù)千種鍛劍的方法目錄。