第364章：蠻荒山術(shù)（第3頁(yè)）

周圍之人紛紛應(yīng)和，他們絕大多數(shù)人，不過(guò)只是山蠻層次而已，大致相當(dāng)于山海大境的辟海層次，自然惹不起相當(dāng)于封海層次的海蠻。

應(yīng)和之后，更是接連取出血晶奉上，示意這是他們此次修行所需要繳納的費(fèi)用。

林初生來(lái)者不拒，全部收納，不多時(shí)，便收取了不少的血晶。

相比于逝晶中存在的仙靈氣，這血晶中，存在的更多是濃郁生機(jī)！

林初生來(lái)到修行之所中唯有擂主可以進(jìn)入的地方后，趕緊取出一枚血晶，嘗試著將之煉化。

很快，那血晶便在他的掌心中，化作了一團(tuán)純粹由絲絲縷縷血?dú)饨M成的生機(jī)。

這血晶，據(jù)說(shuō)乃是古蠻尸體所在附近的土石，在吸收了古蠻尸體中的血?dú)夂?，逐漸形成的奇特礦脈。

尤其是上古大蠻尸體所形成的礦脈，最為驚人，其中甚至有的血晶，絲毫不比斬殺封海層次逝靈后，所得的極品逝晶差！

隨著林初生將掌心的血?dú)馍鷻C(jī)吸收，融入體內(nèi)，他能明顯感覺(jué)到，這生機(jī)對(duì)自己身源之傷的恢復(fù)，有著一定的作用！

雖說(shuō)量太小，導(dǎo)致作用微乎其微，但若是有大量血晶，仍能讓他的傷勢(shì)恢復(fù)更快！

“也不知道這個(gè)擂主，有沒(méi)有規(guī)定只能占領(lǐng)一處修行之所！”

他下意識(shí)呢喃了一句，而后又開始研究起蠻荒山術(shù)來(lái)。

此術(shù)的要點(diǎn)，大概可以用四個(gè)字來(lái)概括，喚作……掌控生機(jī)！

掌控生機(jī)，便是蠻荒山術(shù)的第一要義，以生機(jī)為根，以生機(jī)作法，以生機(jī)立術(shù)，以生機(jī)……問(wèn)長(zhǎng)生！

蠻荒山術(shù)的生機(jī)，基本上就相當(dāng)于仙神新道的修為，可如江河奔騰于體內(nèi)，編織出各種生機(jī)術(shù)法！

“如這道，以生機(jī)作火，可焚燒萬(wàn)里……！”

“還有這道，以生機(jī)作雷，可衍生出極木雷，若再以火點(diǎn)燃，又可衍變?yōu)闃O火雷……！”

林初生如今作為這處修行之所的擂主，其中所有的功法術(shù)法秘法，他都能夠觀看修行。

于不斷的觀摩呢喃中，他下意識(shí)按照一道術(shù)法記載，調(diào)轉(zhuǎn)起自身生機(jī)，終而屈指一彈，便彈出了一道火，又點(diǎn)出了一道雷。

這火與雷，與林初生的修為沒(méi)有絲毫干系，完全是他利用生機(jī)之法，演化出來(lái)！

“無(wú)愧于能作為仙神新道的底子，蠻荒山術(shù)，當(dāng)真玄妙！”

“不過(guò)此術(shù)，到底還是只適合蠻修，人族修士的先天生機(jī)太弱，掌控生機(jī)的能力更弱……！”

以林初生的境界，在簡(jiǎn)單的解析推演后，便已經(jīng)能看出這蠻荒山術(shù)的本質(zhì)，其并不適合人類修行！

但在林初生這里，卻是一個(gè)意外！

已經(jīng)達(dá)到神游一境的他，趟過(guò)了身游路，擁有無(wú)限生機(jī)，早就走在了掌控生機(jī)的路上。

并且他還是完全點(diǎn)亮了身源之地，這讓他對(duì)于生機(jī)的掌控，更是達(dá)到了極致！