系統(tǒng)想得沒錯,白墨雅的異能和地府掛鉤這點(diǎn)易陽是沒有疑問的。要說三界之內(nèi)什么最難徹底消滅那靈魂肯定會排得進(jìn)前三名。
你沒有看錯,靈魂是三界內(nèi)最難消滅的東西之一,哪怕是可以讓修士神魂俱滅的天劫也很難真正意義上的摧毀靈魂,更多的時候說的其實(shí)是做為人這個主體魂魄被摧毀,而不是靈魂本身。
死亡法則只會對人這個個體造成死亡的后果卻不會對靈魂造成什么損害,所以白墨雅的異能在抽出靈魂之后是處理不了靈魂的,只能把靈魂塞到地下空間。
在這個世界英靈祠的地下空間已經(jīng)開始行使部分地方的權(quán)限,白墨雅把靈魂送到這里來易陽是能夠理解的。
易陽不理解的是白墨雅為何能夠把靈魂直接塞進(jìn)招魂幡里,要知道招魂幡是個法寶,而且是認(rèn)易陽為主的限定法寶,就算是李甜擁有的也只是招魂幡的使用權(quán)而不是所有權(quán)。
算上修真界的經(jīng)歷,易陽兩輩子加在一起也沒聽說過誰可以改變一個已經(jīng)以主的法寶。
這玩意怎么理解呢?
這么說吧,你有個法寶在與人拼斗中損壞了,這東西相較于現(xiàn)代人而言就是車和房子這樣的大件報少有修士有能力做到法寶受損就立馬更換一個新的,就像很少有人做到車子有點(diǎn)磕碰就換車的一樣。
法寶受損了怎么辦呢?那只有修啊。就像你去修車時需要把車鑰匙交給修車工一樣,修法寶時也要把完全的控制權(quán)交給師傅。
什么叫完全控制收?
你共享出使用權(quán)都不算,一定要與法寶解除綁定才行。一個有綁定關(guān)系的法寶除非主人親自動手修理,不然外人連修理都修理不了。
所以白墨雅在沒有經(jīng)過易陽許可的情況下直接往招魂幡內(nèi)塞殘魂的情況易陽無法理解。
[不一樣的,招魂幡現(xiàn)在一定程度上已經(jīng)和這個世界的法則融為一體,它在遵循法寶的基本規(guī)則的同時也會遵守地府招魂的規(guī)則。]
系統(tǒng)解釋道。
說白了,招魂幡已經(jīng)成為這個世界的一部分,自然也會承擔(dān)起一部分責(zé)任。
好吧,好吧。
易陽勉強(qiáng)接受了這解釋。
[既然白墨雅的異能是不會對靈魂造成傷害的,那為什么進(jìn)入招魂幡的都是殘魂呢?][那是因?yàn)檫M(jìn)招魂幡之前他們都接受了因果律的審判?。。?/p>
系統(tǒng)十分無語地回答。
總之這不需要大驚小怪地。
有一句話系統(tǒng)沒說,在其他世界擁有和白墨雅一樣能力的人可都是地獄使者。
這里有一點(diǎn)要說一下,地獄使者一開始是被稱為地府使者的,那后來為何改名了呢?
最主要的原因是像自墨雅這樣的地府使者是不能對正常人以及有大功德之人使用能力的,不然觸犯了因果天道是會降下懲罰的。
地府使者們拘回來的魂魄基本上都是直接投入地獄的,所以慢慢地地府使者也被稱為地獄使者了。
[那這些殘魂要怎么處理?]
李甜問道。
既然殘魂已經(jīng)經(jīng)歷過因果律的審判一身罪孽已被消除,李甜也不好再把他們當(dāng)作食物的一部分提供給英靈們食用。
怎么處理殘魂倒是成為了一個問題,總不能一直把他們養(yǎng)在招魂幡里吧?
[當(dāng)苦力吧……]