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南方豫州蓋照、廬江宋陵、江夏劉筌、長沙吳璠，諸多地方諸侯，短短一個月內(nèi)，效仿漢中樂正，趁機先后分別稱帝建國。

南方瘟疫尚未過，黃州、彭澤又逢災(zāi)荒，白米萬錢一斛尚不能買，民不聊生。便有長江水賊陳英借妖道道術(shù)，自稱天王轉(zhuǎn)世，打著天道旗號糾合流民，凡攻下一地，如蝗蟲過境，不順者一概被冠以觸犯天條之罪加以屠殺，更以人尸為軍糧，稱“早攻城，晚食肉”，如此激勵部下，短短數(shù)月，竟糾合至了十?dāng)?shù)萬之眾，自號陳天王，越過長江逼向富庶的淮揚，來勢洶洶。

南方大亂。

但在漁陽，一切卻和平常沒什么兩樣。民眾日出而作，日落而息，茶余飯后，閑談幾聲君侯攻伐瑯琊事罷了。

所謂漢室劉姓正統(tǒng)的影響力，在北方，早已經(jīng)一落千丈。

尋常百姓人家，誰管天下為何姓氏，所求不過為飯飽衣暖。

魏劭統(tǒng)一北方的這數(shù)年里，地方任用賢能，廢除苛法，減免賦役。亂世之中，庇他們有口飯吃，過上安穩(wěn)日子，他們便認魏氏君侯為天。

就這么簡單的一個道理。

……

洛陽大明寺里，有一著名高僧伽曇，年輕時從天竺來到洛陽，留居數(shù)十年，從事譯經(jīng)、宣講佛法。

去年魏劭占洛陽后，徐夫人聽聞伽曇之名，派專人請他來漁陽宣法，伽曇欣然應(yīng)邀而來。

九月十五，適逢金龍寺一年一度的法會，高僧伽曇開壇講法，是以盛況更勝往昔，連做七天。

徐夫人帶朱氏去了金龍寺聽法。

小喬未去，留在家中照料腓腓。

腓腓六七個月大了，長出乳牙，上個月開始，小喬安排她漸漸斷乳，開始輔食。

腓腓起先很是抗拒，一個月下來，如今漸漸也習(xí)慣了新的吃食。