第一百三十五章 三枚玉簡(jiǎn)（第1頁(yè)）

"這已經(jīng)是二狗第二次公開(kāi)的挑逗圣女了，但不知怎的，對(duì)于二狗的大膽圣女似乎并不在意，反而與二狗互相調(diào)侃起來(lái)，如果用二狗的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，那就是：“這老處女寂寞時(shí)間太久了，需要點(diǎn)刺激?！?/p>

面對(duì)圣女的挑逗，二狗當(dāng)然不會(huì)示弱，滿臉yin笑道：“我其實(shí)真的很想試試。”也許在圣女的心中，二狗真的是無(wú)知者無(wú)畏，但二狗并不是這么認(rèn)為的，雖然不知道元陰鎖是什么東西，但可以肯定逃不出魂魄二字，也許是比秦氏的魂識(shí)秘法更加高級(jí)一類的東西，但面對(duì)自己的強(qiáng)項(xiàng)，二狗向來(lái)自信，如果圣女真給機(jī)會(huì)，他倒是愿意一試。

面對(duì)二狗近乎無(wú)禮的表白，圣女收起了剛剛挑逗的表情，淡淡道：“我倒是不介意，我不過(guò)你需要進(jìn)行陽(yáng)體的測(cè)試和我父親的同意才行。”

“這么復(fù)雜??？不知道這陽(yáng)體怎么測(cè)試？”二狗好奇道。

“你會(huì)知道的?！笔ヅ疀](méi)有明說(shuō)，又故意挑逗二狗一般伸了一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的懶腰。

“不知道我剛才的提議……”圣女要確認(rèn)二狗是否接受她還人情的條件。

“如果我沒(méi)有爭(zhēng)得你父親的同意，那么剛才的提議，我同意了?！?/p>

“一言為定?！?/p>

……………………

從藏書(shū)閣離開(kāi)后，二狗直接回到了穆有辛的孤山，先是和隋清雨溫存了一會(huì)，然后便把自己關(guān)在了房間里研讀圣女送的三枚玉簡(jiǎn)。

第一枚自然是地心火的融合方法。玉簡(jiǎn)中介紹，地心火乃是地級(jí)三品仙火，對(duì)于此火的吸收有些類似于之前的假克字腰牌，只不過(guò)元素的流向卻是顛倒的。

修者可以將此仙火當(dāng)成是火元素來(lái)吸收，可一旦修者開(kāi)始了對(duì)地心火的吸收，就不會(huì)停下來(lái)，直到地心火能全部被吸收或者修者被撐爆為止。這是對(duì)修者本身火屬性的根基、自身潛能和意志力全方位的考驗(yàn)。

除此外，修者也可采取合體雙修的方式，讓濃郁的火能由雙方共同承擔(dān)。可是，一旦一方出現(xiàn)問(wèn)題，那么在吸收的過(guò)程中，出現(xiàn)問(wèn)題的一方吸收的火能和他本身的火元素會(huì)瞬間同時(shí)倒灌進(jìn)另一方的體內(nèi)，可謂兇險(xiǎn)非常。

二狗看了介紹，不由得擔(dān)憂起來(lái)，連圣女劫變?nèi)氐男逓槎紱](méi)有敢貿(mào)然吸收地心火，而只是利用容器將其收取，就憑自己丹變后期的修為，能行嗎？就算加上虎丫，恐怕也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的吧?？磥?lái)只有再等待機(jī)會(huì)了。

第二枚玉簡(jiǎn)是關(guān)于五行魂石吸收的方法，之前二狗已經(jīng)簡(jiǎn)要看過(guò)，當(dāng)初越女軒分宗宗主柳絮提出的雙修之法是必要的，但也略有不同，主要體現(xiàn)在五行相輔方面。

比如吸收水魂石，那么首先要準(zhǔn)備足夠金元素，依據(jù)水賴金生的原理促進(jìn)水元素的吸收，依靠修者本身水屬性的根基強(qiáng)行吸收并不是最好的方式，即便通過(guò)雙修的方式彼此促進(jìn)，效果也很有限。

另外，釋放水魂石中濃郁的水元素時(shí)，更是衍生木元素的最好時(shí)機(jī)，依據(jù)強(qiáng)水得木的原理，木修者也可以參與其中。可以說(shuō)，水魂石的吸收過(guò)程，離不開(kāi)金、水、木三元素，以水元素為主導(dǎo)，彼此相生。

“看來(lái)需要充足的金元素啊，金魂石倒是正合適，可是這樣又會(huì)對(duì)金魂石造成極大的浪費(fèi)。這五行彼此循環(huán)，生生不息，除非五種魂石全部收集齊全，否則是絕對(duì)不會(huì)有最合適的方法的啊?！倍房赐暧窈?jiǎn)，感慨不已。

第三枚玉簡(jiǎn)則是介紹神界修仙體系的相關(guān)知識(shí)。二狗雖然有奴隨時(shí)指導(dǎo)，但是由于奴本身的記憶殘缺得厲害，已經(jīng)不能給二狗系統(tǒng)的介紹某方面的修仙知識(shí)了，只能在碰到某件事或某物時(shí)，臨時(shí)搜索、拼湊殘存的記憶，所以至今對(duì)于神界的修仙的事了解得很少。

正如魔窟圣女介紹的那樣，玉簡(jiǎn)中只介紹了仙變二重以下的修者等級(jí)而已，可是這個(gè)仙變二重卻是和二狗原本的想法并不一致。

修者自凡人而起，經(jīng)氣變境感悟五行元?dú)?，通過(guò)全身氣穴通感天地。經(jīng)脈變境確定自身的五行根基，貫通經(jīng)脈的同時(shí)，結(jié)合自身的屬性結(jié)成不同屬性的丹晶。結(jié)成丹晶的一刻起，將正式告別凡人，壽元增至二百年，能內(nèi)視，看骨齡，初步形成魂海。

丹晶成熟后，會(huì)發(fā)生化丹成嬰的轉(zhuǎn)變。按照分嬰的方式，修者可根據(jù)自身元素的數(shù)量分化出相應(yīng)數(shù)量的嬰體，最多可分化出五個(gè)。古往今來(lái)多少人嘗試五行同修，但玉簡(jiǎn)上不建議修者這樣做，卻沒(méi)有說(shuō)明原因。

嬰變頂峰之時(shí)，嬰體已發(fā)育完整，魂海進(jìn)一步強(qiáng)化、成熟，之后便將面臨劫變九重的天劫考驗(yàn)。劫變九重說(shuō)白了，其實(shí)就是對(duì)嬰體精純程度的提升和淬煉，第一重九道天劫，此后每提高一重境界就會(huì)多出九道天劫，直到最后的九九八十一道天劫。

劫變九重全部通過(guò)后，修者的嬰體得到了最精粹的淬煉，已經(jīng)徹底排除了嬰體內(nèi)的雜質(zhì)，達(dá)到了仙變一重。而這之后，修者將進(jìn)入魂魄和仙體的雙重修煉之中，魂魄的修煉主要分為了魄七變和魂三變十個(gè)境界，而仙體修煉則主要分成了仙九變的提升，主要是對(duì)修者本身已經(jīng)精純的五行元素品級(jí)的提升。

據(jù)玉簡(jiǎn)介紹，突破仙九變的修者，體內(nèi)元素的品級(jí)和精純程度等同于星體基石，而修者此時(shí)才算是達(dá)到了仙變的第二重境界。

玉簡(jiǎn)介紹的內(nèi)容讓二狗大開(kāi)眼界，同時(shí)也深深意識(shí)到修仙的遙遙路途絕不是自己想象的那樣簡(jiǎn)單。只是有一點(diǎn)二狗疑惑不已：“當(dāng)初神秘老人說(shuō)自己達(dá)到仙變境時(shí)會(huì)再見(jiàn)面，只是這個(gè)仙變境到底指的是仙變一重還是二重，又或者是更高呢？”