第九百五十六章 陰冥功（第1頁）

"何素兒不知道陰冥空間變化的原因，同樣搞不懂碗靈在說什么，可這既然只是二狗的一個魄靈，她根本懶得顧及碗靈的死活，逃命要緊。

何素兒的離開沒有引起絲毫變化，陰冥空間仍舊在持續(xù)塌陷著。陰冥針的融合從主動到被動，后來逐漸被二狗所主導(dǎo)。

當(dāng)子母陰冥針全部融入碗靈的源魂時，白色光柱徹底消失，功法的傳承才算結(jié)束。

陰冥空間終于塌陷了，但卻沒有對碗靈造成絲毫影響。陰冥老祖費(fèi)勁心機(jī)留下的傳承方法，當(dāng)然不會反坑了有緣人。

何素兒的源魂停留在碗靈的身旁，碗靈感應(yīng)得出此刻的她有著萬般疑惑。碗靈當(dāng)然不會解釋這些，二人簡單的商議之后，碗靈將其收入儲物靈戒，和愛由薇待在一起，本以為二女之間會有一番友好的溝通，卻不料她們根本就不認(rèn)得對

方，這讓碗靈一陣無語。

碗靈并沒有急于離開，恢復(fù)魂能的同時，更是仔細(xì)體悟著陰冥功法和此刻自己源魂的變化。

此刻碗靈的源魂更加熱鬧了，兩根陰冥針相繼融合后，其內(nèi)又多出了一個乳白色的光團(tuán)。幾顆不融于源魂的特殊存在都賴在里面不走，讓碗靈恨得直罵娘。

陰冥陣紋似乎比以前更加豐富了，其中存在很多細(xì)微的差別，具體的效果恐怕只有真正施展出來才能知道。

前代冥界圣主費(fèi)盡心機(jī)想要獲取的陰冥功法，就這么被碗靈獲得，不知究竟是怎樣的功德才會成就如此機(jī)緣。

天地間存在著諸多天道法則，根據(jù)這些法則，也衍生了很多對應(yīng)的功法，比如碑銘訣、蒼月圣經(jīng)、木之源、落雪封天等。

它們的特點(diǎn)都是有規(guī)律可循，只需符合天道至理即可，創(chuàng)新之處只是在于如何使用這些天道而已。

陰冥功則截然不同，魂魄修行本來就毫無規(guī)律可循，更何況這完全是陰冥老祖自身所創(chuàng)。

陰冥老祖不愧一代豪杰，陰冥功雖為自創(chuàng)，但卻秉承著神級功法大道至簡，返璞歸真的規(guī)律，尤其是從最后兩重中就可以看出。

碗靈剛剛得到的功法口訣同樣分作九重，前七重和以前的功法基本一致。陰冥老祖恐怕是有意為冥通山后人留下一些東西，所以對這部分功法沒有絲毫隱藏。

第七重功法是在陰冥域場中形成七個光團(tuán)。這光團(tuán)因?qū)傩缘牟顒e，顏色各異，但三屬性以上相融后，會在陰冥域場的特效下，呈現(xiàn)乳白色的光暈。

第八重功法當(dāng)然是關(guān)于這七個光團(tuán)如何使用的問題，冥通山主虛和主噬兩派也正是由此產(chǎn)生爭執(zhí)。

主虛派認(rèn)為七個光團(tuán)應(yīng)該對應(yīng)神體的七個魄穴，由七個魄穴共同承擔(dān)陰冥域場陣核的作用，分擔(dān)源魂的負(fù)擔(dān)，由此發(fā)揮陰冥域場的威力。主噬派則認(rèn)為陰冥功重在吞噬，應(yīng)該將能量核心點(diǎn)盡可能的集中，七個光團(tuán)必須保留在源魂里，這是陰冥功最為犀利的攻擊手段，第七重功法的實(shí)際效果也正是

如此，這七個光團(tuán)乃是陰冥功的主戰(zhàn)力，吞噬源魂和能量，震懾群雄。碗靈得到的第八重功法和主噬派的觀點(diǎn)很類似，只是主噬派在將七個光團(tuán)保留在源魂中的下一步做法略有偏頗。其實(shí)也算不得偏頗，陰冥功本就是人為所創(chuàng)，只

有修行路線的不同，不存在誰對誰錯之分。

陰冥老祖主張將七個光團(tuán)從無到有，從分到和，再從有到無的轉(zhuǎn)變。

先是生成七個光團(tuán)，然后在第八重相融，幻化成碗靈源魂中的這一個光團(tuán)。

而到了第九重，光團(tuán)也同樣消融在源魂里，那個時候的源魂，就成了一個真正的黑洞，一切皆無，但卻一切都不得靠近，吞噬成了它唯一的代名詞。

碗靈獲取功法傳承的同時，更是憑借兩根陰冥針的融合，直接完成了陰冥功第八重的修煉，機(jī)緣之大難以想象。

除此外，陰冥針本體所化的陰冥陣紋，比第一重功法單純的描述，隨后修者自行凝刻要準(zhǔn)確得多。

若是以陰冥老祖最初的陰冥陣紋為模版，所有修煉陰冥功的修者，他們的陰冥陣紋也存在完整度的說法的，這一點(diǎn)上恐怕無人能及碗靈。