第九百四十三章 舔嬰（第1頁(yè)）

"碗靈上了人族的神舟，顯得放松很多，黑袍干脆不穿了，直接恢復(fù)人族的裝束。在異域他鄉(xiāng)，同一種族之間還是很有認(rèn)同感的，外加碗靈冉星使的名頭，自然無(wú)

人敢來(lái)招惹。

巫明月的神族裝扮倒是顯得另類很多，她如同小女人一般，始終跟在碗靈身邊，讓眾人對(duì)于碗靈御女的手段有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

碗靈帶著巫明月繞著神舟晃了兩圈，就如同領(lǐng)到審查一般，隨即也慢慢失去了興趣，正要返回房間，卻收到楚夢(mèng)寒的傳音。

“你真是二狗的轉(zhuǎn)世嗎？”

“呃，你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？”

“風(fēng)中鶴?！?/p>

“我也說(shuō)不好，其實(shí)我更覺(jué)得，我就是二狗?！?/p>

“那…你還記得三刀六煉嗎？”

“知道啊，怎么了？”其實(shí)碗靈是從靈目那里知道三刀六煉的，這是楚家擇婿的標(biāo)準(zhǔn)。

“你記得就好?！?/p>

“什么情況？難道你是準(zhǔn)備……”

“再說(shuō)吧。”楚夢(mèng)寒切斷與碗靈之間魂識(shí)的聯(lián)系，不再回應(yīng)。

碗靈心中意yin不斷，隨即帶著巫明月返回房間。隨后的日子，碗靈變得安分很多，始終呆在房里未曾出來(lái)，只是在神舟啟動(dòng)的第十天，隱約聽(tīng)到一個(gè)尖銳的叫聲，其余就再無(wú)異常了。而碗靈再出來(lái)時(shí)，已經(jīng)是

一個(gè)月之后的事情。

碗靈的這一個(gè)月，是香艷的一個(gè)月。

起初的時(shí)間里，碗靈基本都是在研究源魂中的那個(gè)光球，可卻始終無(wú)可奈何。隨后他又開(kāi)始和巫明月探討起因之劫的種類。據(jù)說(shuō)因之劫的種類是按照十二祖巫的能力設(shè)定的，每個(gè)祖巫都有其獨(dú)特的本領(lǐng)，當(dāng)然也有相似之處，就如同燭九陰四卷，但具體如何劃分已經(jīng)無(wú)從考究。巫族人

只知道，不同的巫術(shù)需要不同的因之劫來(lái)施展，和五行元素很類似，彼此之間效果迥異，天差地別。

九葬石也和因果法則有關(guān)，但據(jù)悉這東西一共有九顆，彼此之間同樣毫無(wú)關(guān)系，想必對(duì)于因果法則的劃分方式，和祖巫不同。

碗型九葬石對(duì)于碗靈而言已經(jīng)非常熟悉，但另外兩顆卻暫時(shí)還搞不清楚，只知道筒形九葬石似乎對(duì)于陰陽(yáng)五行的能量非常適合，最為明顯的是可以強(qiáng)化神體。

碗靈現(xiàn)在首先要做的是搞清楚另外兩顆九葬石適用于哪種巫術(shù)，同時(shí)盡快找到控制它們的方法，這樣才可以修行對(duì)應(yīng)的巫術(shù)功法。

碗靈剛剛理清頭緒，本來(lái)還打算修行一番千障手的，可一個(gè)意外打亂了整個(gè)計(jì)劃，巫明月病發(fā)了。巫明月的神體結(jié)構(gòu)和神族人一模一樣。碗靈只看到她的四個(gè)嬰體內(nèi)全部充斥著黃光，掩蓋了嬰體原本屬性應(yīng)有的顏色。隨后，黃光開(kāi)始向外擴(kuò)散，最先抵達(dá)的是

嬰體中央的源魂。

源魂內(nèi)的因之劫變得若隱若現(xiàn)，隨后也逐漸被黃光取代，她也隨即開(kāi)始變得有些神志不清了。

巫明月已經(jīng)不是第一次經(jīng)歷這種情況了，勉強(qiáng)保持著最后一絲清明。

“夫君，幫幫我！”碗靈當(dāng)然知道巫明月的意思，可他怎么能忍心看著心愛(ài)的人在自己面前自殘呢。先前巫啟子已經(jīng)警告過(guò)碗靈，不要和巫明月雙修，保持元陰狀態(tài)對(duì)于其日后融合

巫典有好處。

碗靈試著將三股九葬石的氣息輪番深入巫明月的體內(nèi)，可都起不到任何效果。

碗靈思來(lái)想去沒(méi)有好辦法，隨即將巫明月平放在床上，將其身上的衣物全部祛除，然后開(kāi)始了香艷的按摩。

巫明月的情況稍有好轉(zhuǎn)，可隨著黃光繼續(xù)向著神體各處滲透，簡(jiǎn)單的按摩已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。