第九百三十八章 初臨神域（第1頁(yè)）

"合約簽訂之后，巫炎子和巫道帶著碗靈飛出很遠(yuǎn)，為的是避開(kāi)即將趕來(lái)的巫啟子夫婦。碗靈需要返回土源山搬兵，是不可能跟著巫啟子夫婦二人返回巫族的。其實(shí)巫炎子此舉已經(jīng)非常明顯的證明，巫啟子夫婦并不是站在他們這邊的，否則根本沒(méi)有必要選擇避讓。巫炎子當(dāng)然知道這一點(diǎn)，但由于合約已然完成，他對(duì)碗

靈是一百個(gè)放心。

雙方相約兩年后在燭九山下匯合，然后便各自離開(kāi)了。

碗靈佇立虛空，凝視著二人離去的方向，很久沒(méi)有回過(guò)神來(lái)。此刻碗靈的源魂中多出了一個(gè)光團(tuán)，正是巫紋薄包裹鎖因碑所化。它的氣息引不起九葬石的絲毫興趣，就這么憑空懸浮著，表面上看起來(lái)很安靜，但其內(nèi)的源咒

卻是碗靈忌憚的存在，這是和九葬石同一級(jí)數(shù)的巫典的篇章。碗靈這輩子似乎和魔咒有著不解之緣，三顆九葬石氣息互融，讓他暫時(shí)擺脫了魔咒的困擾，可是卻又有另外一種源咒跑了進(jìn)來(lái)。如今碗靈的源魂是越來(lái)越熱鬧了

。凝刻鎖因碑幾乎耗盡了碗靈源魂中所有的因之劫，這讓巫炎子二人更加確信了，碗靈沒(méi)有修行因果法則潛質(zhì)的事實(shí)，看得出他們對(duì)這次的合約非常滿意。碗靈資

質(zhì)不足，自然不會(huì)惦記巫典，這讓他們心懷大慰。

約定的期限在兩年以后，時(shí)間上倒是充裕。碗靈決定先趕奔吉隆城，解決二狗女人的事情，然后再返回土源山。

碗靈離開(kāi)洛坦秘境出口后，由于辨不清方向，便開(kāi)始四處亂轉(zhuǎn)，準(zhǔn)備向路人打探吉隆城的具體位置。

此地位于神域的邊緣，和整個(gè)神域一樣，這里地廣人稀，很少能夠看到修者的身形。碗靈走出很久才偶遇了一位修者。這是一位神族人，但裝束上卻和真正的神族有著很大區(qū)別，因?yàn)樗潜簧褡暹z棄的族人。神族是一個(gè)苛刻的種族，對(duì)自身同樣如此。新生的幼兒，經(jīng)檢測(cè)資質(zhì)不

夠，會(huì)被送往神域的邊緣附近生活。

即便如此，這些棄兒也有著神族獨(dú)有的驕傲。可惜眼前的神族人只有仙體八重的修為，面對(duì)碗靈，是無(wú)論如何也驕傲不起來(lái)的。

碗靈很快從他這里打探到吉隆城的大概位置，為了以防萬(wàn)一，更是強(qiáng)行掠奪了修者身上的地圖玉簡(jiǎn)。

在碗靈的強(qiáng)大修為下，修者毫無(wú)反抗之力，將自己所知道的事情逐一交代。神域共分成七個(gè)區(qū)域，又稱七壇。其中六壇布置在外圍，將中央的神壇包圍，六壇之外才是碗靈目前所處的邊緣地帶。也就是說(shuō)碗靈現(xiàn)在還算不上真正的踏足神

域。

這六壇分別是金土壇（雷）、金水壇（融）、金火壇（焚）、水土壇（冰）、水火壇（磁）、火土壇（裂）。

從六壇的名字就可以判斷出，那里修者的主修方向各有側(cè)重。當(dāng)然也不是絕對(duì)，還有一些是根據(jù)修者出生地劃分的。

六壇各有一處壇心，也稱封神臺(tái)，位于每個(gè)區(qū)域的中央地帶。壇心下方是神界最為本源的五行心。當(dāng)然這只是神族對(duì)外的說(shuō)法，其實(shí)遠(yuǎn)達(dá)不到那種程度。

比如金土壇心，其下方所蘊(yùn)藏的自然是金和土兩系本源的核心，但金之本源，歸根結(jié)底位于西雷星界，這里的只是無(wú)限趨近于本源的能量團(tuán)而已。

為了這個(gè)能量團(tuán)，神族每百年都要耗費(fèi)龐大的資源為其補(bǔ)充能量，可謂用心良苦，但回報(bào)自然也是巨大的。