"這一戰(zhàn)注定慘烈至極,二人都有著必殺對(duì)方的決心。
碗靈自然是為了活下去,一旦巫祖從此大殿逃脫出去,外面的那十二因起可絕不是他可以對(duì)付的。這十二個(gè)人是巫族的絕對(duì)核心,其中不乏地魂境高手。
而巫祖除了恨極碗靈之外,其實(shí)他的目的同樣也是為了活著。
此處大殿是巫族祖殿,又名燭九殿,本來是不限制十二因起進(jìn)出的,是他在上任之后強(qiáng)加的此項(xiàng)規(guī)定。
因?yàn)槭蚱鹨坏┑絹?,自己的罪行就將詔告整個(gè)巫族,原因就在于此刻環(huán)繞其身的這四個(gè)光團(tuán)。
這四個(gè)光團(tuán)本來自巫典,是巫族四大守護(hù)魔神的本源投影。巫典在未開啟前,巫祖是不可能得到的,唯一的解釋就是,前代巫祖以命魂相抵押,化因換果,強(qiáng)行交換而來。而前代巫祖如此做法,究竟是主動(dòng)還是被迫,深
知巫族隱秘的十二因起一想便知。
二人都要置對(duì)方于死地,可優(yōu)劣又都非常明顯。碗靈的優(yōu)勢(shì)在于肉身強(qiáng)大,如今的這具形態(tài),肉身恐怖程度連他自己都難以想象。而劣勢(shì)自然是剛剛?cè)诤先馍恚耋w還不是很協(xié)調(diào),并不能達(dá)到如臂使指的程度
。巫祖的優(yōu)勢(shì)在于整體修為高出碗靈一塊,又有四個(gè)光團(tuán)護(hù)身,可以趨吉避兇,提前預(yù)知碗靈的舉動(dòng)。劣勢(shì)在于因之劫斷絕后,同光團(tuán)之間的聯(lián)系變得很淡,而且
他心懷對(duì)九葬石的忌憚,不敢再侵襲碗靈的源魂,只能強(qiáng)行攻擊碗靈的肉身。
大殿中,一巫一獸展開了殊死拼殺,場(chǎng)面雖然激烈,但卻誰也不能輕易奈何對(duì)方。這注定是一場(chǎng)困獸之斗,只有一個(gè)人能活下去。碗靈在纏斗的過程中,也逐漸發(fā)現(xiàn)了此刻自己神體的不同。面對(duì)這副尊容,碗靈既想哭又想笑。笑它的強(qiáng)大,哭它的丑陋,以后即便活下去,恐怕只能終日躲在
黑袍里了。
戰(zhàn)斗已經(jīng)持續(xù)了近一個(gè)時(shí)辰,碗靈就如同一只笨狗一般,被對(duì)方來回遛著跑。時(shí)間域場(chǎng)、陰冥域場(chǎng),在對(duì)方四個(gè)光團(tuán)的籠罩下,盡皆無用。
碗靈廢了半天的勁,可卻連對(duì)方的衣服角都沒有沾到,但長(zhǎng)時(shí)間的全力運(yùn)動(dòng),讓他對(duì)這具新肉身倒是適應(yīng)很多。燭九殿已經(jīng)快被碗靈強(qiáng)悍的肉身拆掉了,唯一完好的是刻畫著燭九陰的那面石壁。巫祖不管如何躲閃,都不會(huì)跑到那個(gè)方位,似乎有意為之。碗靈自然看出其中
的端倪,也沒有輕易犯險(xiǎn)。
可如今久戰(zhàn)而拿不下對(duì)方,碗靈心中焦急,生怕外面的十二因起發(fā)現(xiàn)問題,貿(mào)然闖入,屆時(shí)他將死無葬身之地。碗靈放棄繼續(xù)追趕巫祖,邁步走到石壁下,此刻右護(hù)法還躲在石壁的角落里。見碗靈到來,沒有任何逃跑的意思。幽深的黑袍朝著碗靈的方向,好像期待碗靈向
他靠近似地。
碗靈沒有理會(huì)右護(hù)法,站在石壁下佇立良久,可任憑他如何努力,都看不出石像的問題所在。碗靈不自覺的將視線落在石像的雙眼和它手中的兩個(gè)光球。在剛進(jìn)到這里時(shí),碗靈便注意到這四個(gè)發(fā)光點(diǎn),和尸棺中躍出的燭九陰雛形所附有的發(fā)光點(diǎn)很接近,
難道它們之間有著什么聯(lián)系嗎?這時(shí),身后巫祖的攻擊又一次到來。碗靈不閃不避,硬受巫祖一擊。碗靈的肉身雖然強(qiáng)悍,可也抵不住神級(jí)七重修者的攻擊,他之所以這樣做,目的就是為了近
距離下,觀察巫祖攻擊時(shí),石像的反應(yīng)。
石像確實(shí)產(chǎn)生了反應(yīng),可惜轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有留下任何痕跡。碗靈的神體踉蹌前行,摔倒在地,險(xiǎn)些撞在石壁上,剛好倒在右護(hù)法的腳下。
碗靈艱難的爬起身,部分內(nèi)臟已然受損,可仍不影響他的戰(zhàn)斗力。
面對(duì)碗靈如此境遇,右護(hù)法卻是無動(dòng)于衷,后背緊靠著石壁,一動(dòng)不動(dòng),像是丟了魂似地。