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第九百一十三章 上燭九山(第1頁(yè))

"燭九山的名號(hào)在神界如雷貫耳,不止因?yàn)樗俏鬃宓淖嫔剑且驗(yàn)槠湎滤?zhèn)壓的,乃是通往冥界幽葬獄的冥門(mén)。

關(guān)于燭九山的傳說(shuō)數(shù)之不盡,最出名的當(dāng)然是關(guān)于上古巫神燭九陰的流傳。

據(jù)說(shuō)太極世界形成之處,萬(wàn)物寂滅,天地之間只有陰陽(yáng)雙靈。隨著天地的不斷衍變,陽(yáng)靈化五行普蓋天地,陰?kù)`轉(zhuǎn)八門(mén)孕育眾生。而在陰陽(yáng)交接之處,卻滋養(yǎng)出了十二個(gè)神靈,被譽(yù)為上古十二巫,燭九陰正是其中之一,而

燭九山則是燭九陰的衍化之地。燭九陰的形體通天之巨,人面蛇身,雙目破夢(mèng)通冥,可以粉碎一切因果。由于身具陰陽(yáng)雙法,可以論前世,解今生,所附有的能力神乎其神,用碗靈的話來(lái)形容

,那就是古今第一神棍。

可這畢竟只是傳說(shuō),真正置身于燭九山,卻是另外的一番感悟。

燭九山確實(shí)半陰半陽(yáng),山體置身于地下的部分屬陰,置上屬陽(yáng)。陰陽(yáng)交接之處位于山體內(nèi),乃是巫祖的駐地,外人是決不允許進(jìn)入的。

通往燭九山山頂?shù)倪@條通路上,碗靈感覺(jué)不到半點(diǎn)因之元素,相反這里卻充滿了果之氣息。

到處盡數(shù)萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,形色各異的生靈共聚于此,儼然成了一個(gè)獨(dú)立于神界之外的生命輪回體系。

走出一段距離后,前方的景象發(fā)生轉(zhuǎn)換,似乎到了此處體系的臨界點(diǎn)。一個(gè)因起留在此處,而其他人則繼續(xù)前行。

前方的體系除了色調(diào)略深一些外,其他方面看不出任何異常,仍舊是各色生靈共聚的場(chǎng)景。

到了第二個(gè)臨界點(diǎn)時(shí),又一位因起留了下來(lái),似乎每一個(gè)臨界點(diǎn),都需要一個(gè)因起來(lái)看守一般。

等到了第五處臨界點(diǎn)時(shí),已經(jīng)先后有五位因起脫離了隊(duì)伍。

碗靈忍不住問(wèn)道:“這是怎么回事?”巫啟子知道碗靈心中所想,解釋道:“燭九山是生靈的禁區(qū),一般很少有人可以承受這里的因果法則,即便是因起也不例外。我等限于身份使然,才不得不來(lái)到這

里,但有礙于法則的領(lǐng)悟程度,也需要分階駐留,等一會(huì)先前的那幾人會(huì)趕上來(lái)的。”

“因果法則?這里有嗎?”碗靈疑惑不解,直到此刻他都沒(méi)有感覺(jué)出任何變化,九葬石也沒(méi)有出現(xiàn)異常。

巫啟子伸出一根手指,點(diǎn)向碗靈的檀中穴,一股澎湃之力驟然而出。

碗靈只感覺(jué)這股力道輕易的破開(kāi)了自己引以為傲肉身,直指竅穴所在的位置。濃稠的五行元?dú)獗槐M數(shù)剝離,露出了竅穴深處一顆小小的黑色斑點(diǎn)。

這斑點(diǎn)就像是一塊小小的息肉,懸浮于竅穴之中,若不是親眼所見(jiàn),連碗靈自己都難以發(fā)現(xiàn)。

“這是……”

“果之劫,黑為咒,白為驚,棕為喜,黃為勞。你已中燭九山之咒卻有未可知,孩子,因果法則遠(yuǎn)不是你所想象的那么簡(jiǎn)單?!?/p>

碗靈渾身冷汗,伸手接過(guò)巫啟子從自己神體中取出的黑斑,反復(fù)打量。

“這小小的黑點(diǎn),能有什么用處?”

“你已臨魂變六重,所剩之魄穴在何處?”

碗靈又是一陣?yán)浜?,他暫時(shí)還沒(méi)突破的魄穴正是檀中穴。

“難道……”

“沒(méi)錯(cuò),此斑不除,你即便突破魂變七重,也只是徒生一只惡靈而已?!?/p>

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