"碗靈源魂的形態(tài),在這些年的修煉過程中,主要產(chǎn)生過兩次巨大的變化。第一次是三顆九葬石齊聚源魂內(nèi)的時候,由于彼此之間的氣息相斥。三顆九葬石朝著相反的方向,意圖從源魂內(nèi)逃竄出去,結(jié)果碗靈的源魂被撐起了三個獨(dú)特的
犄角,形態(tài)看起來很怪異。那一次的變化碗靈可以說是受害方,完全是一種被動的行為。第二次是從金水星歸來時,靈目發(fā)覺碗靈離體后的時間陣紋和陰冥陣紋沒有陣核,域場得不到持續(xù)的能量供給,而顯得非常脆弱。幾經(jīng)試驗(yàn)才證實(shí),碗靈的魄靈
根本相當(dāng)于擺設(shè),不能替代源魂,充當(dāng)陣核的作用。故此,靈目利用靈族獨(dú)有的分魂之術(shù),將碗靈的源魂一分為三,這樣在每次釋放域場的時候,可以通過分魂來充當(dāng)陣核,另外兩個源魂仍舊保存在魂海中,既安
全,又實(shí)用。
這一次的變化是碗靈的主動行為,也正是由于這一次的變化,讓碗靈的源魂徹底改變了最初的形態(tài)。其實(shí)早在兩次變化之前,碗靈就發(fā)覺過自己源魂獨(dú)特的形狀,只是當(dāng)時他涉及魂魄修行很淺,并沒有太多的關(guān)注。只覺得自己的源魂看起來好像是一只倒扣在頭
頂?shù)拿弊樱弊拥膬啥诉€各有一個裝飾一般的圖形,使得帽子的整體看起來栩栩如生。
如今九葬石中釋放出來的這種圖案,勾起了碗靈潛意識中的記憶??墒亲约旱脑椿辏趺磿途旁崾瘍?nèi)保存的圖案相似?這是不是太恐怖了些!碗靈仔細(xì)回憶一番,發(fā)現(xiàn)這個釋放碗形圖案的九葬石,正是最先進(jìn)入自己源魂的那顆,而源魂變化形態(tài)之前,九葬石似乎還處于最初朦朧的狀態(tài),別說是外放氣
息,它根本沒有任何生命跡象,完全就是一個死物。
碗靈不知道這意味著什么,唯一的辦法就是再次借用靈族秘術(shù),對三顆源魂進(jìn)行合魂,讓它恢復(fù)原有的形狀,看看是否會有什么意想不到的收獲。
可現(xiàn)在顯然不是時候,靈目被關(guān)在靈戒里,只有巫啟子才能將其放出。而且三顆源魂此刻都被一種特殊的光層所包圍,是否仍舊適合合魂還需要進(jìn)一步確認(rèn)。
碗靈還在胡思亂想的時候,巫珊再次到來。這一次碗靈不得不退出空靈之境了,因?yàn)楹臀咨阂煌皝淼?,是巫啟子,碗靈剛好有事要找他。距離啟蒙廣場測試剛好過去一個月的時間,巫啟子此來是為了解碗靈的恢復(fù)情況,同時更是為了安排下一項(xiàng)認(rèn)祖的程序。因?yàn)樗缫训玫较?,巫祖已?jīng)認(rèn)可碗
靈,同意讓他幫忙開啟巫典了。
認(rèn)祖儀式非常簡單,巫族的姓氏千千萬萬,碗靈需要從中選擇一個姓氏來認(rèn)祖,算是徹底進(jìn)入巫族的輪回系列。巫族不講究血脈傳承,可對于因果之道卻尤為重視。他們認(rèn)為族譜之內(nèi)的每一個人,必須在同一個因果循環(huán)體系之內(nèi),只有這樣,輪回轉(zhuǎn)生之后才能再續(xù)前緣,
算得上是同一族人。碗靈認(rèn)祖的范圍相對寬松一些,不必要非得認(rèn)祖巫姓,因?yàn)槲仔盏淖迦藢?shí)際上很少,絕大多數(shù)都是從其他姓氏更換過來。而這些族人也都只是更改了姓氏,并沒
有更換自己的先祖,算是對于先輩們的一點(diǎn)敬意。
碗靈了解經(jīng)過后,第一個想到的就是巫珊的祖姓。若是以他的身份認(rèn)祖,定然會給巫珊的祖族帶來莫大的榮耀,巫珊也會因此而太高身價(jià)。巫珊的祖姓是如,她原本的名字叫做如珊,祖族所在的村落位于巫域的邊緣,算不得一個大姓??赏腱`根本不會考慮這些,從巫啟子那里確認(rèn)認(rèn)祖如姓沒有任何
問題后,當(dāng)即表明了自己的想法,同時還聲稱愿意拜入巫珊的族譜,以巫珊的父母為自己的父母。巫啟子當(dāng)然知道碗靈的用意,也暗自為巫珊而感到高興。巫珊更是激動得險(xiǎn)些沒蹦起來,碗靈作為巫祖開啟巫典的替代者,身份高得可怕,遠(yuǎn)不是她原有的光環(huán)
可比,這一下心中的難題終于算是盡數(shù)解決了。認(rèn)祖需要碗靈趕回如姓祖墳,進(jìn)入那里留下自己的源魂烙印??墒且酝腱`如今的身份,當(dāng)代如家家主是必須要親自趕到這里迎接的,恐怕又要耽擱不少時間。只