"小西天的名字雖然好聽,其實(shí)也不過就是一個(gè)風(fēng)景區(qū)而已,除了厚天帝國獨(dú)有的土元素濃郁外,其他方面看不出任何特別。從天土城趕奔小西天大概需要兩天左右的行程,碗靈上了神舟后,只有虎丫和他閑聊了幾句,風(fēng)中鶴給出一枚玉簡,然后便各自回房了。也許是碗靈先前的乾廳
信誓旦旦的表態(tài),讓眾女都很不舒服,打算和他保持一定的距離。
風(fēng)中鶴退出和碗靈的比試,幽蘭又傷勢不明,所以碗靈在半決賽中的對(duì)手極有可能是神族的神空嬌。風(fēng)中鶴給碗靈的玉簡是有關(guān)神族的介紹,記載得很詳細(xì),雖然類似的玉簡碗靈看過很多,但各方勢力對(duì)于神族都有著不同的理解,不同角度的描述,碗靈將這些
綜合起來,對(duì)于神族的認(rèn)識(shí)也更深了一步。
神族是神界歷史上最近百萬年才興趣的種族,除了自身獨(dú)有的天賦外,更是集百家之所長,可以說他們是完全憑借著自身的努力,才一步步走到今天的。
神族是一個(gè)自傲但卻不自負(fù)的種族。
自傲很好理解,每一個(gè)神界的頂尖種族都有著自己的驕傲,但神族的驕傲體現(xiàn)得卻有些獨(dú)特。神族很少參與到神界一些被廣泛關(guān)注的事情中去,即便是神冥大戰(zhàn)時(shí)期都是如此,總是擺出一副事不關(guān)己的態(tài)度,給人的感覺很狂傲。往往是多方勢力聯(lián)合之下
,他們才會(huì)勉強(qiáng)的發(fā)表一下看法,而這些看法,又經(jīng)常會(huì)起到一錘定音的效果。
神族的不自負(fù)體現(xiàn)在踏實(shí)的修行風(fēng)格,他們不會(huì)輕易看低任何一個(gè)種族,認(rèn)為萬族林立是太極世界演變的規(guī)律,每一個(gè)物種都有他存在的優(yōu)勢和劣勢。
如果說像靈目這類的修者是神界的百科全書,所涉及的知識(shí)很雜、很廣的話,那么神族人所掌握的知識(shí),就是神界的教科書。
神族經(jīng)常專研各類種族的特質(zhì),將之?dāng)?shù)字化、具體化,對(duì)于這些種族的了解程度,往往比他們自身還要詳細(xì),令很多種族汗顏。
神族的自身天賦,其實(shí)算不得神界的最頂尖,但正是由于他們借鑒了神界各族的特質(zhì),才使得他們?cè)桨l(fā)強(qiáng)大,幾乎毫無破綻而言。神族人從外觀上來看,和人族很像,喜歡穿戴四色的長衫,區(qū)別在于眼睛細(xì)長,耳朵略尖,有點(diǎn)像是人族和精靈族的融合體。神體方面另一個(gè)最大的區(qū)別是他們
有著六根手指,而且指甲探出手指的部分很尖銳,像是故意修飾成這個(gè)模樣。
神族人有著極高的元素親和度,對(duì)于五行元素的感應(yīng)令人發(fā)指,這是他們的優(yōu)勢之一。他們的渾身竅穴,對(duì)于外界而言近乎于透明的,元素能量傳輸毫無阻礙。
神族人的神體有著天然元素提純陣紋,這是他們的第二個(gè)優(yōu)勢,任何進(jìn)入神體的五行元素,無需刻意轉(zhuǎn)換,可以自行衍生出適合自身修為品級(jí)的五行能量。
這兩個(gè)優(yōu)勢讓神族人的修行變得事半功倍,同齡人中,很少有修為高過他們,除非是像碗靈那般,有著天大機(jī)緣的。神族人受自身天賦所限,不修木屬性,其實(shí)這原本是一個(gè)缺陷??墒撬麄儏s通過大量的事實(shí),證明了木元素的無用。后來神界木源斷絕,似乎也正驗(yàn)證了他們的
觀點(diǎn)。神族人的神體可以說沒有丹田,也可以說有四個(gè)丹田,因?yàn)樗麄兊慕鹜了鹚膫€(gè)嬰體,體積都很大,同人族修者的丹田差不多大小。這是他們的第三個(gè)優(yōu)勢,超
容量的嬰體自然意味著更多的能量儲(chǔ)備,所以同神族人拉鋸戰(zhàn),肯定是不明智的。神族人的心臟位于身體的正中央,四個(gè)嬰體圍繞心臟分列四方,分別為上金、下土、左水、右火。四種屬性的本源陣紋完整度都在二十五到三十之間,變態(tài)得可
怕。四個(gè)嬰體的表面都有著裂天陣紋,和碗靈一樣。這其實(shí)原本是他們從人族那里借鑒而來,可神族深諳裂天陣紋的好處,對(duì)于每一個(gè)新出生的神族人,都會(huì)將此陣
紋凝刻于嬰體,久而久之,已經(jīng)不需要再凝刻,似乎他們的遺傳基因受此影響,很多出生時(shí)已經(jīng)自帶此項(xiàng)天賦。
神族雖是金土水火四屬性修者,可他們的攻擊方式,卻是四屬性兩兩相融之后的六種新屬性。具體如下:
金土——雷屬性,對(duì)應(yīng)白青色。
金水——融屬性,對(duì)應(yīng)深藍(lán)色。
金火——焚屬性,對(duì)應(yīng)白金色。