第二十一章：容易王歸來（1）（第2頁）

二師叔留下了不少法器，二毛根據(jù)玄云宗秘笈所載，使用幾種法器布下了一個(gè)與囚困法術(shù)相似的陣法，隨后將公雞放置其中。

檢試的結(jié)果是在不念誦咒語的情況下法術(shù)并不起效，只有在念誦了咒語之后公雞才會(huì)走不出那片區(qū)域。

隨后二毛又進(jìn)行了另外一種嘗試，那就是在念誦咒語的時(shí)候，故意念錯(cuò)幾個(gè)字或是漏掉幾個(gè)字，檢試的結(jié)果是即便念錯(cuò)或是少念幾個(gè)字，法術(shù)依舊可以起效。

如此一來，最終答案就出來了，咒語的作用并不是直接與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，而是作用于自身，通過不同的音調(diào)和發(fā)音，控制和強(qiáng)化自己的情緒和意念。

意念每個(gè)人都有，但意念也有強(qiáng)弱之分，強(qiáng)大的意念深刻而專注，一個(gè)意念下去，自己立刻清楚且堅(jiān)定的知道自己要做什么。只可惜大部分人的腦子里都是一團(tuán)漿糊，意念輕薄且微弱，說白了就是意念不強(qiáng)，心神不穩(wěn)，一個(gè)縹緲的意念連自身靈氣都無法精準(zhǔn)控御，自然也就無法控制自身靈氣與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，歸根結(jié)底，咒語的主要作用就是彌補(bǔ)作法之人心神不穩(wěn)，意念不強(qiáng)。

就像一個(gè)意志力堅(jiān)定的人，如果愛上了一個(gè)人，只需自心里告訴自己一定要善待對(duì)方，接下來就會(huì)堅(jiān)定不移的去那么做。而一個(gè)意志力薄弱的人，如果愛上了一個(gè)人，往往需要將心中的想法鄭重的沖對(duì)方說出來，更有甚者會(huì)采用一些類似于將對(duì)方的名字紋在自己身上，亦或是更加極端的方式來告訴自己，告訴對(duì)方，自己有多愛她。

公雞大半夜的被抓出來已經(jīng)被嚇的夠嗆了，二毛又變著法兒的折騰人家，一開始是照本宣科的念誦咒語，隨后又故意念錯(cuò)或是少念幾個(gè)字，到最后干脆連咒語也不念了，變成了一驚一乍的“哈哈?！薄澳睦锱??！薄敖o我老實(shí)待著?！?/p>

嘗試的結(jié)果是只要自己意念足夠強(qiáng)大，咒語念什么都行，甚至不念都行。

不過再怎么強(qiáng)大的意念，在意念發(fā)出之前得到強(qiáng)化和加持，還是可以提升法術(shù)效果的。

接下來二毛又開始唉聲嘆氣，長吁短嘆的念誦秘笈上的咒語，念了幾遍，雞又跑了，由此他又得出了另外一個(gè)結(jié)論，那就是發(fā)音并不是咒語起效的關(guān)鍵，真正起效的是作法之人作法時(shí)的心境和氣勢。

不過心境和氣勢固然重要，咒語本身也有高下之分，組成咒語的語句也不能信口開河，胡編亂造，因?yàn)槟钫b咒語的同時(shí)會(huì)引起自身氣息的波動(dòng)，不能用那些拗口的言語，也不能用翹舌音或是發(fā)音別扭的詞匯，因?yàn)檫@些詞匯和語句在念誦時(shí)會(huì)抑制自身的呼吸，令氣息磕絆不暢。

至于咒語用多少字，也不是固定的，因?yàn)槟钫b咒語的過程也是對(duì)自身呼吸和體內(nèi)靈氣進(jìn)行調(diào)整的過程，咒語的用詞和長短以咒語念完，自己的狀態(tài)和靈氣也達(dá)到巔峰為最佳。

天亮之后，二毛終于放跑了公雞，由于被二毛一驚一乍的嚇了半宿，公雞精神萎靡，無精打采。

推衍再有進(jìn)展令二毛多有興奮，放走公雞之后立刻趁熱打鐵，開始推敲指訣，指訣在玄云宗的秘笈中多有提及，不過只有具體的指訣掐法，并沒有說明指訣為什么要這么掐，說白了就是只記載了“然，”卻沒記“所以然?！?/p>

二毛可不會(huì)止步于知其然，他的最終目的是知其所以然，法術(shù)，法術(shù)，法和術(shù)其實(shí)是截然不同的兩種東西，法是不變的規(guī)律，而術(shù)則是由法衍生而來的表象，表象有千萬種，看似千變?nèi)f化，各不相同，實(shí)則都是由法衍生而來的，只要抓住了法，就可以明窺本真，了然萬千表象。

想要推敲指訣的作用相對(duì)容易，只需要根據(jù)不同的法術(shù)的效果以及該法術(shù)所使用的指訣就能拆分總結(jié)出來，簡單說來，指訣的作用與咒語有些相似，都可以對(duì)自身靈氣進(jìn)行調(diào)整和強(qiáng)化，不過指訣還有一個(gè)作用，那就是可以控制體內(nèi)經(jīng)絡(luò)的開合，進(jìn)而影響靈氣的往復(fù)運(yùn)行…