解開(kāi)油紙包,里面是些豆腐、青菜,并幾個(gè)白面饅頭,因一直放在懷中,此時(shí)還在微微冒著熱氣。
“我已吃過(guò),施主自己吃便是?!?/p>
“大師在外行走,想必吃的都是干糧吧?干糧雖飽腹,卻終歸少了些鹽分,人不食鹽則無(wú)力,大師還是一起吃些吧,也好補(bǔ)充一些身體所需?!?/p>
見(jiàn)無(wú)印仍不動(dòng)彈,江聽(tīng)雪又道:“何況我一人也吃不完。
“今日抄書(shū)那戶人家見(jiàn)我抄得好,多給了我一些飯食,眼下氣候見(jiàn)暖,若今夜吃不完,放到明日,只怕要餿了。大師就當(dāng)是幫我一幫,把這些多余的飯菜解決了吧,也好叫這些草木生靈死得其所?!?/p>
無(wú)印閉著眼淡聲道:“施主能吃便吃,不能吃便扔到門外,讓螞蟻、昆蟲(chóng)吃??倸w都是吃,無(wú)論是你吃,還是它們吃,結(jié)果都一樣?!?/p>
江聽(tīng)雪嘆了口氣,知道說(shuō)不動(dòng)他,便不再多言。
待吃過(guò)晚飯,他將油紙折起來(lái)放回書(shū)簍,站起來(lái)走動(dòng)走動(dòng),權(quán)當(dāng)消食。
人間不是有句話嗎?飯后走一走,活到九十九。
雖然這對(duì)他來(lái)說(shuō)并不是好話,但誰(shuí)讓他現(xiàn)在是個(gè)柔弱書(shū)生呢?樣子還是要裝一裝的。
他在廟里走動(dòng)時(shí),無(wú)印就盤坐在草墊上,閉目禪定,無(wú)論外界有什么動(dòng)靜,都神凝意守,半點(diǎn)不受干擾。
行亦禪,坐亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。
無(wú)印大師這打坐參禪的功夫,果真有一手。
走動(dòng)了片刻,江聽(tīng)雪來(lái)到破廟角落,理了理地上的草堆,在上面躺了下來(lái)。
“大師,時(shí)候不早,你還不睡嗎?”
無(wú)印淡淡道:“施主想睡便睡,無(wú)需管貧僧?!?/p>
“好吧。”
江聽(tīng)雪也不在意他的冷淡,笑了笑,雙手置于腹前,往廟外看了一眼,隨后閉起雙目。
無(wú)印是聽(tīng)說(shuō)此地有妖物作祟,才在今日趕到這里,具體妖在哪里他還不知道,落腳在此處,想必也只是看這里有間寺廟罷了。
但江聽(tīng)雪比他早來(lái)三天,更清楚這地方是個(gè)什么樣子。
用無(wú)印大師的話來(lái)說(shuō),大概就是——妖孽叢生。
此山名為蘭山,山中有一棵修煉千年的槐樹(shù)精,根須遍布整座山林。
山下就是城池,城中時(shí)有人上山,這些一旦死去,尸骨便會(huì)立即會(huì)被槐樹(shù)根須纏縛,掠至自己身邊。
尸身被其吸收成為養(yǎng)料,魂魄也無(wú)法離開(kāi),被迫待在槐樹(shù)精的枝干中。
天長(zhǎng)日久,槐樹(shù)精漸漸不再滿足于此,開(kāi)始主動(dòng)害人。
它也深知自己的弱點(diǎn),明白自己扎根山中,無(wú)法走脫,一旦被修行人士發(fā)現(xiàn),便是想逃都逃不掉,于是格外謹(jǐn)慎,自己不出面,只讓身邊的鬼魅們?nèi)ヒT那些進(jìn)山的人。
江聽(tīng)雪自來(lái)此山中,已經(jīng)連續(xù)三晚都能聽(tīng)到廟外有人在喊“公子”了。