世人只知佛子,并不知道念一的名諱。
念一穿著樸素的僧袍,沒有了香車寶馬,沒有了前呼后擁。
當他再到了一個地方,要宣講佛法的時候,卻沒有人聽了。
不僅沒人聽,還有不少人欺負他,以逗弄他為樂。
他去了不少的寺廟,發(fā)現(xiàn)不少的寺廟,都是藏污納垢之地。
里面的僧人,一個個佛口蛇心,貪得無厭。
念一想用自己的能力改變這一切,卻發(fā)現(xiàn)并沒有任何用。
不論是在大雍,還是在西涼和南詔,僧人的地位都很高。
僧人的收入,是不需要繳納賦稅的。
就連寺廟的田地,也不用繳納賦稅。
因此,不少百姓都會選擇和寺廟打好關(guān)系,將自己的地掛在寺廟的名下,用此來避稅。
這種事情,官府并非不知道,但也是屢禁不止。
有的時候,沒有證據(jù),也沒有辦法做出懲處。
如此一來,有些寺廟,就開始明目張膽地私吞土地。
和百姓們說的是掛名,幫他們免除賦稅。
可真的等地成了寺廟里的之后,就翻臉不認人。
田產(chǎn)對于百姓來說,無異于安身立命的根本,他們自然是不愿意就這么失去自己的田產(chǎn)的。
他們先是找寺廟要個說法,想要將田產(chǎn)討回去。
可他們勢單力薄,寺廟里,往日慈眉善目的僧人,此時露出猙獰的表情,蠻橫的態(tài)度,這些百姓根本就沒有任何對抗的能力。
有些百姓干脆去報官。
可到了官府,官府卻又不管。
官府的人說,是百姓們自愿將田產(chǎn)送給寺廟的,哪有送出去又要回來的道理?
百姓叫天不應(yīng),叫地不靈,沒有了自己的田地,為了能吃飽飯,為了能活下去,只能選擇去租賃寺廟的田地。
耕的還是那些田,可收入還比不上以前的五分之一。
這樣的事情,屢見不鮮。
念一一開始還曾勸說過寺廟里的和尚,說他們做這些事情有傷天德,勸說他們不要這么說,可并沒有任何用。
后來念一選擇去勸說那些百姓,讓他們不要相信寺廟里的和尚,不要相信天上掉餡餅的事情,告訴他們,最終會失去,就是因為他們心中有貪念。
可那些人并沒有聽從念一的勸告。
不僅不聽,甚至還嘲笑指責(zé)謾罵侮辱。
這樣的事情,還不止出現(xiàn)了一次。