第一百二十四章 坐論長(zhǎng)生（第2頁(yè)）

“大師啊，你這樣不發(fā)話，讓我很難辦啊?！瘪R甲大師的語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，似乎變得有些輕佻。然而，那并不是馬甲大師的本意。

申通大師還是吃這一套的，他嘆息一聲，開口道：“大師，為何你如此執(zhí)著于敝寺的佛骨舍利？吾等出家人，本就應(yīng)該單薄。覬覦他人之物，分明是犯戒之舉?！?/p>

“佛骨舍利？”陸離從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的東西。

惠岸大師就在他旁邊，于是便好心解釋道：“佛骨舍利，是當(dāng)年佛祖悟道圓寂之后，留下的圣物。舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚難可得，最上福田。更何況，是佛祖所留?！?/p>

“寒山寺之中，便是供奉了佛骨舍利。在舍利之下修行，佛門弟子的修行事半功倍。所以這次馬甲大師前來(lái)，是想要借佛骨舍利一用。”圓通大師補(bǔ)充道。

“馬甲大師？這就是你來(lái)寒山寺的目的么？”陸離回想起了馬甲大師昨晚對(duì)他說(shuō)過(guò)的話。

“只是借用，貧僧也有必須這么做的理由。大師還是回到辯題上來(lái)吧。釋刀，或者說(shuō)長(zhǎng)生？”陸離忽然發(fā)現(xiàn)，馬甲大師今天透露著，那么一點(diǎn)點(diǎn)的急躁？

“阿彌陀佛，貧僧正是要與大師，論一論長(zhǎng)生?！?/p>

“申通大師以為，何為長(zhǎng)生？”

“馬甲大師以為，何為長(zhǎng)生？”

“喂喂，他們兩個(gè)在那邊說(shuō)什么啊？”柴如歌咬著饅頭含糊道?！熬褪沁@樣么？我也會(huì)啊?！?/p>

柴如歌地話引得認(rèn)人側(cè)目。柴如歌毫不在意地咽下饅頭，繼續(xù)看下去。

“長(zhǎng)生，難道不是千年不死，萬(wàn)古長(zhǎng)存？”申通大師說(shuō)道。

馬甲大師搖頭，他抬手，伸出一支手指，一手指天?！翱v然萬(wàn)壽無(wú)疆，壽與天齊，不過(guò)是腐朽爾。”

“呵，腐朽？已得長(zhǎng)生，又如何會(huì)腐朽？”申通大師笑道?！按髱熕福皇钦f(shuō)修持？”

“若是身得長(zhǎng)生，靈已腐朽，與行尸走肉無(wú)異?！瘪R甲大師也是微笑著說(shuō)道。

申通大師搖頭道：“大師何出此言？吾等佛門之人，自然是要放下執(zhí)念，登往生極樂(lè)。這便是吾等的修持?！?/p>

“可惜，貧僧心中的佛，與大師，以及在場(chǎng)各位皆有所不同。”馬甲大師無(wú)視申通大師話中的玄機(jī)，直言自己不是一般的佛門之人。此言一出，倒是讓在場(chǎng)的幾位高僧面容一動(dòng)?；蛟S從馬甲大師告訴自己的故事來(lái)看，阿難陀寺，并不是與寒山寺一樣的佛門啊。陸離聽(tīng)著馬甲大師的話語(yǔ)，靜靜思索著。

“長(zhǎng)生于我，于阿難陀寺而言，并不是水中花，鏡中月。大師所言之長(zhǎng)生，是往生極樂(lè)。而我所言之長(zhǎng)生，是真正的長(zhǎng)生?！瘪R甲大師笑著，說(shuō)出這樣的言語(yǔ)。

聽(tīng)到馬甲大師所言，所有人都看向了陸離，準(zhǔn)確地說(shuō)，看向了陸離的釋刀。

在場(chǎng)之人，都知道馬甲大師來(lái)自哪里，他自己在來(lái)到寒山寺的時(shí)候，就已經(jīng)表明了身份。阿難陀寺，那座隱藏著真正的長(zhǎng)生之謎的地方。而傳說(shuō)之中的釋刀，也正是來(lái)自那里。

陸離一愣，握著自己的刀。