第二七八章 嘴炮是一門(mén)藝術(shù)（第1頁(yè)）

程曉羽回家登陸了毒藥的gg音樂(lè)網(wǎng)賬號(hào)，在寢室怕被人發(fā)現(xiàn)，所以一直沒(méi)登過(guò)。

《sh1943》出乎程曉羽意料的好評(píng)如潮，這首其實(shí)和《娘子》一樣是屬于華夏風(fēng)雛形的歌曲。但這首相較《娘子》旋律要美，用詞華麗浪漫，一下就受到了很多人的追捧。

并且歌詞還被收錄進(jìn)了華夏著名詩(shī)刊《嫩芽》。這個(gè)事情程曉羽知道，劉斌跟他發(fā)短信說(shuō)過(guò)，他也沒(méi)多想就同意了，卻不知道網(wǎng)上還掀起了不小的爭(zhēng)論。

雖然所有聽(tīng)眾都覺(jué)得毒藥這首歌的詞，寫(xiě)出了詩(shī)的美感。

但很多詩(shī)人卻不樂(lè)意了，讓流行歌詞登上詩(shī)刊簡(jiǎn)直就是對(duì)他們的褻瀆一樣。批評(píng)歌詞為了追求押韻是什么詞都敢往上面湊。歌詞強(qiáng)調(diào)的是一種共情能力，要追求普遍意義上的群體性的心理共鳴。

而詩(shī)歌，尤其是當(dāng)代詩(shī)歌，追求的是文字表現(xiàn)力上的無(wú)窮可能性和語(yǔ)言技巧的極限探索，表達(dá)的是詩(shī)人自身的情緒脈絡(luò)與心靈節(jié)奏，與他人無(wú)關(guān)，與環(huán)境無(wú)關(guān)，甚至有時(shí)與詩(shī)人自己也無(wú)關(guān)。這樣的特點(diǎn)造就了詩(shī)歌與歌詞兩種看似相近的體裁之間的深遠(yuǎn)區(qū)別。

說(shuō)大眾不懂詩(shī)歌就算了，作為詩(shī)刊雜志怎么能夠不負(fù)責(zé)任的選流行歌詞進(jìn)來(lái)呢？?jī)烧吒静豢赏斩Z(yǔ)，于是兩派人就開(kāi)始打起了嘴仗

樂(lè)評(píng)人、毒藥鐵粉郝藝風(fēng)說(shuō)道“從《晴天》的簡(jiǎn)單質(zhì)樸到《以父之名》超強(qiáng)畫(huà)面感，在到《雙截棍》的以武入歌。我們看到了這個(gè)天才的超人的想象力和文字功底，而《sh1943》再一次讓我明白歌詞可以有多美。

因?yàn)楫?dāng)初我還真的是下過(guò)一番功夫去了解屬于那時(shí)代的上海較為人熟知并且具代表性的文字符號(hào)為何？譬如外灘、百樂(lè)門(mén)、十里洋場(chǎng)，青幫洪門(mén)跟杜月笙等詞匯便很具代表性。但這首歌是抒情慢歌，詞意內(nèi)容是為人子女在憑弔父執(zhí)輩的愛(ài)情后心有感觸的故事，以上一些詞句并不完全適用。所以毒藥除保留「外灘」外又將春聯(lián)、米缸、豆瓣醬、黑白照片、吳儂軟語(yǔ)、弄堂、老唱盤(pán)、舊皮箱，還有明信片等具懷舊色彩的詞匯溶入詞意中，這其中外灘、吳儂軟語(yǔ)跟弄堂這三個(gè)詞匯。更是等同上海這個(gè)城市的文字識(shí)別詞。

而且現(xiàn)今音樂(lè)與文字如此緊密結(jié)合的文字創(chuàng)作，已被歌詞壟斷早己是不爭(zhēng)的事實(shí)。新詩(shī)作為純文學(xué)的文字創(chuàng)作，跟音樂(lè)的互動(dòng)幾近于零，除非創(chuàng)作當(dāng)下刻意以詩(shī)歌的形式并兼顧韻腳的元素去創(chuàng)作，否則絕大多數(shù)的新詩(shī)都很難譜成曲，既然此次《嫩芽》將《sh1943》選做韻文，那么當(dāng)代詩(shī)人們豈能對(duì)現(xiàn)今唯一具韻文形式的文字創(chuàng)作─「歌詞」視而不見(jiàn)，而只收錄離現(xiàn)代人幾百幾千年前的傳統(tǒng)韻文(詩(shī)詞）呢？所幸《嫩芽》編輯們并沒(méi)有與時(shí)代脫節(jié)，雖不能說(shuō)是重視。但起碼沒(méi)有忽略歌詞做為近代韻文的傳承事實(shí)與貢獻(xiàn)，在此謹(jǐn)代表流行音樂(lè)工作者向編輯委員們致敬一下?！?/p>

但大部分現(xiàn)代詩(shī)人并不同意《嫩芽》這樣的做法，現(xiàn)代詩(shī)人石心留言道“詩(shī)是最古老的文學(xué)也是最具藝術(shù)性的文字，它始終以崇高、神圣而不可褻瀆的中心位置自居，讓人膜拜。雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，這一中心地位已經(jīng)失去了，再也沒(méi)有很多人研讀詩(shī)詞，詩(shī)詞刊物的發(fā)行量也嚴(yán)重萎縮。甚至在我們的大學(xué)，我們最后的象牙塔里，都已經(jīng)忽略了現(xiàn)代詩(shī)的教育。但是不要拿流行快餐文化來(lái)玷污我們最后的驕傲。”

于是有藥粉拿現(xiàn)代詩(shī)人的“下半身派”和“垃圾派”來(lái)開(kāi)炮，說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)歌誤入歧途病入膏肓。但是普通人哪里戳的中詩(shī)人們的軟肋，不罵臟話(huà)。光開(kāi)嘴炮確實(shí)不是現(xiàn)代詩(shī)人們的對(duì)手。

這下吸引了下半身詩(shī)人夢(mèng)里的回?fù)?。代表人物沈志文回道“傳統(tǒng)是個(gè)什么東西，為什么你們都認(rèn)為我們的寫(xiě)作必須跟它有關(guān)？我們有我們自己的身體，有我們自己從身體出發(fā)到身體為止的感受。這就夠了，我們只需要這些，我們已經(jīng)不需要?jiǎng)e人再給我們口糧，那會(huì)使我們噎死的。我們尤其厭惡那個(gè)叫做唐詩(shī)宋詞的傳統(tǒng)，它教會(huì)了我們什么？修養(yǎng)嗎？我們不需要這種修養(yǎng)，那些唯美的、優(yōu)雅的、所謂詩(shī)意的東西差一點(diǎn)使我們從孩提時(shí)代就喪失了對(duì)自己身體的信任與信心，我們的視野差一點(diǎn)就被限定死了。我們差一點(diǎn)以為只有那些才是美的，才是屬于詩(shī)歌的。唐詩(shī)宋詞在很大程度上使我們可笑地?fù)碛辛艘环N虛妄的美學(xué)信仰。而這，使我們每個(gè)人面目模糊。喪失了對(duì)真實(shí)的信賴(lài)。”

現(xiàn)代先鋒詩(shī)人夢(mèng)白留言道“說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)有病，不如說(shuō)是這個(gè)社會(huì)有??！愛(ài)心的喪失，情感的冷落、荒涼、物語(yǔ)的瘋狂，從根本上肋殺了現(xiàn)代詩(shī)，運(yùn)思的人越少，詩(shī)人越寂寞，我們高雅的詩(shī)行，怎么能和讓人趨之若鶩、不停變化花樣的流行音樂(lè)等同？”

其實(shí)本來(lái)這和毒藥沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系，他是莫名的被推上了網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議的風(fēng)口浪尖，而此刻他的gg音樂(lè)網(wǎng)主頁(yè)就是前沿陣地，看了半天程曉羽也覺(jué)得這些現(xiàn)代詩(shī)人實(shí)在太無(wú)聊，大部分是吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的心里，古典詩(shī)詞不就是古時(shí)候的流行音樂(lè)嗎？一個(gè)個(gè)說(shuō)的自己苦大仇深，懷才不遇的樣子，讓人看了酸氣四溢。

于是程曉羽在主頁(yè)是寫(xiě)到“現(xiàn)代詩(shī)不過(guò)是無(wú)所事事的人的避難所。我們?nèi)A夏人太詩(shī)意以至不能做詩(shī)人，我們的國(guó)家里充滿(mǎn)才華橫溢的失敗者，可我們是自希臘人以來(lái)最會(huì)說(shuō)空話(huà)的民族。死亡和庸俗是二十世紀(jì)僅有的無(wú)法用巧辯逃避的東西。而我為什么會(huì)和你們這些人生活在同一個(gè)時(shí)代？”

留言不到幾分鐘，毒藥的主要就baozha了，藥粉無(wú)一不覺(jué)得毒藥實(shí)在是太傲嬌了，幾乎幾句話(huà)把華夏當(dāng)代詩(shī)人一竿子全打翻了。但不得不說(shuō)毒藥留言實(shí)在犀利，尤其是最后一句反問(wèn)“而我怎么會(huì)和你們這些人生活在同一個(gè)時(shí)代？”殺傷力拔群。

本來(lái)現(xiàn)代詩(shī)人在毒藥的主頁(yè)下面吵了個(gè)把星期，不見(jiàn)正主出來(lái)，而一些粉絲嘴炮能力不足，讓他們處于絕對(duì)的碾壓狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候自覺(jué)已經(jīng)勝利了，打算偃旗息鼓。

但沒(méi)想到毒藥剛一上來(lái)，根本不和你討論詩(shī)歌還是流行音樂(lè)，直接狂妄無(wú)所顧忌的人生攻擊，把所有現(xiàn)代詩(shī)人劃歸到loser的行列，一刀就砍翻了所有人，而偏偏你還沒(méi)辦法回嘴。

所有的藥粉是爽了，但現(xiàn)代詩(shī)人們卻像是吃了蒼蠅般難受，決定要給毒藥一點(diǎn)顏色看看。

程曉羽也沒(méi)有守著自己的gg音樂(lè)網(wǎng)主頁(yè)打嘴仗，關(guān)了網(wǎng)頁(yè)開(kāi)始錄制毒藥的下一首歌曲。

（第三更，碼字是門(mén)體力活?。∵€有謝謝kunayday的舵主。）(未完待續(xù)。）"