上面數(shù)例論證的似乎都是“存在”、“總有”、“至少有”的問題,不錯(cuò),這正是抽屜原則的主要作用(需要說明的是,運(yùn)用抽屜原則只是肯定了“存在”、“總有”、“至少有”,卻不能確切地指出哪個(gè)抽屜里存在多少。這其實(shí)是數(shù)學(xué)中的概率問題,然而相術(shù)卻被術(shù)士進(jìn)行神化,比如一個(gè)人去算命,只要一開口,其實(shí)就暴露了很多問題。測(cè)婚姻的人,肯定是婚姻有問題,財(cái)運(yùn)和官運(yùn)的人,要么財(cái)運(yùn)和官運(yùn)不濟(jì),要么左右徘徊。只要知道這個(gè)答應(yīng),利用抽屜原理,至少有百分之八十的幾率可以蒙中。所謂的相術(shù),說出來玄之又玄,其實(shí)可是以歸納為抽屜原理。
抽屜原理雖然簡(jiǎn)單,但應(yīng)用卻很廣泛,它可以解答很多有趣的問題,其中有些問題還具有相當(dāng)?shù)碾y度。
根據(jù)后世的記載,袁天罡的名氣相當(dāng)大,然而這恰恰正是一名數(shù)學(xué)家,他只不過把數(shù)學(xué)知識(shí)的抽屜原理,應(yīng)用的相術(shù)中。比如說三國時(shí)代的月旦評(píng),許子將為一月一評(píng),十?dāng)?shù)年至少評(píng)了上百人,然而除了曹操之外,其他籍籍無名,這也是概率問題。但是從許子將終于劉繇來看,他看人其實(shí)不準(zhǔn),真準(zhǔn)的話,為什么自己愿意去劉繇身邊?
現(xiàn)在袁天罡居然在李建成面前擺譜,陳應(yīng)看不下去。陳應(yīng)走到道觀門前,咚咚的敲門。
不一會(huì)兒,大門打開。里面一名小道童探出頭看著陳應(yīng)道:“師尊正在閉關(guān),贖不見外客……
要不,你們先回去,一有消息我就通知你們?”
李建成正準(zhǔn)備說話,陳應(yīng)搶了上去,微微一笑道:“小道童,你進(jìn)去告訴你師尊,他要是不出來,他會(huì)后悔的!”
聽到陳應(yīng)如此說,李建成道:“陳卿,不得無禮!”
陳應(yīng)轉(zhuǎn)而道:“太子殿下放心,臣下自有分寸!”
那小道童卻不以為然的撇撇嘴道:“不知陳郎君準(zhǔn)備讓師尊后悔!”
陳應(yīng)笑了道:“久聞袁師善易,易為六經(jīng)之首,講的是天地人倫大道,某也不才,正好有幾個(gè)問題不解,順便請(qǐng)教一下袁師,不知可否?”
道童聽到這話,臉色微變。如果求袁天罡相面,袁天罡閉而出見,這是自抬自價(jià)的辦法,不二法門,偏偏眼下的世族子弟,王孫貴胄都吃這一套,然而陳應(yīng)名為請(qǐng)救,實(shí)則為上門挑戰(zhàn)打臉,如果袁天罡再閉門不出,無論結(jié)果如何,恐怕陳應(yīng)都敢說袁天罡閉而不戰(zhàn)。
相面,吃的吃名氣這一行飯,比如后世的明星。如果一個(gè)明星沒有名聲,永遠(yuǎn)上不了新聞,就會(huì)被人淡望,這才是最可怕的。
一旦讓天下出現(xiàn),袁天罡連一個(gè)弱冠少年都不敢應(yīng)戰(zhàn),這對(duì)袁天罡的名氣影響實(shí)在是太大了。
那道童愣了一下,啞然失笑?!瓣惱删龑?duì)易也有研究?”
言語間調(diào)侃多于驚訝,顯然是不信。
不僅是他,就連李建成都有些啼笑皆非。他和陳應(yīng)相處不是一天兩天了,陳應(yīng)肚子里有多少墨水他還能不清楚?說陳應(yīng)目不識(shí)丁有些過份了,但要說他有資格和袁天罡討論《易經(jīng)》,那也是絕不可能的事。
“研究談不上,略知一二而已?!标悜?yīng)笑著拱拱手。“如果袁師,不肯見我們,那也沒關(guān)系。我也就是一個(gè)問題而已,麻煩你轉(zhuǎn)告袁師,求個(gè)答案,我就在門外等?!?/p>
道童愣住了,陳應(yīng)此時(shí)是真的想討教,還是想借機(jī)生事?如果是前者,那倒是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。如果是后者,那可就是自取其辱了。
道童其實(shí)并不知道,陳應(yīng)別說懂易,《易經(jīng)》他甚至沒有看過,只是陳應(yīng)氣不過袁天罡裝逼,他還有大把事情要做,此時(shí)李建成根本就抱著不達(dá)目的不罷休的態(tài)度,在門外苦等,陳應(yīng)哪有這個(gè)閑功夫浪費(fèi)在這里。
道童道:“不知陳郎君有什么問題,某雖不才,對(duì)易經(jīng)也略知一二,若陳郎君有問題,可代為師尊為陳郎君解惑。”
陳應(yīng)笑道:“《易經(jīng)》研究天地人,陳某想知道,這頭頂之天有多高,這地有多厚?還望袁師不吝賜教?”