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漸chu現(xiàn)，而且令人欣wei的是，徑liu在變窄，路面則在變得寬敞，意味著這座祭壇不會(huì)是一座shui中祭壇。

仔細(xì)想想也確實(shí)如此，汪家并不是以親shui聞名的家族，要是真的建一座shui路為主的祭壇，他們只怕自己也難以hold住局勢(shì)。

“你們看石bi，上面有一些花紋。”小花說(shuō)dao。

我把手電轉(zhuǎn)向shen邊的石bi，發(fā)現(xiàn)上面雕刻著大量的獸tou花紋。獸tou采用浮雕的方式，是很傳統(tǒng)的圖騰紋樣，這些花紋各自獨(dú)立，每一個(gè)都有嬰兒般大小，每一個(gè)花紋之間隔著差不多一米的距離。

“對(duì)面也有嗎？”我問(wèn)dao，小花抬起手電照向?qū)γ娴膲i，果然那邊也畫(huà)著一樣的獸面，與這邊在位置上完全對(duì)稱(chēng)。

獸面的形狀古怪，難以判斷究竟是什么動(dòng)wu，更多的是一種象征意義，令人注目的是，這些獸面雕刻雖然模樣各不相同，卻有一個(gè)很明顯的共同dian，那就是它們?nèi)玝u都有著鹿角。

“這東西難dao是龍？”胖zi皺著眉tou念叨著，“蛇有‘小龍’之稱(chēng)，龍又是‘鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)’，話(huà)這么多龍，是在暗示我們這地方有很多蛇嗎？”

“這樣雖然可以說(shuō)通，但是有些牽qiang?！蔽艺f(shuō)dao，“你想，這種黑蛇不只是這一個(gè)地方有，汪家古樓里和巴丹吉林沙漠里都有，那邊甚至有蛇xue，但是我卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種圖案，說(shuō)它是蛇的暗示可能不太講得通?！?/p>

“沒(méi)準(zhǔn)因?yàn)檫@里是蛇的大本營(yíng)，才會(huì)特意nongchu這樣的圖案來(lái)表明shen份呢?！迸謟i抬了一句杠，之后說(shuō)dao，“不過(guò)我也覺(jué)得有dian兒牽qiang，倒不是你說(shuō)的那個(gè)原因，而是這里面有些圖案不太像龍，可能是繪畫(huà)的手法問(wèn)題，但是確實(shí)有些奇怪?！?/p>

“應(yīng)該不會(huì)是龍?！焙趛an鏡說(shuō)dao，“雖然這種平面的畫(huà)法可以模糊很多特質(zhì)，但是這些獸面有幾個(gè)是很明確可以看chu來(lái)沒(méi)有須zi的，龍不但要有鹿角，也必須要有鯉須，這就足以證明了?！?/p>

不過(guò)，這樣一來(lái)就更奇怪了，如果不是龍的話(huà)，這些獸面為什么全都有鹿角，而且除了鹿角之外，幾乎沒(méi)有什么共同之chu1，甚至有一些獸面看起來(lái)很像人臉，在陰森的光線(xiàn)之xia顯得說(shuō)不chu的詭秘。

“這是鎮(zhèn)墓獸?！睈炗推空f(shuō)dao。

“鎮(zhèn)墓獸？那玩意兒不是明qi嗎？”胖zi狐疑的問(wèn)dao。

實(shí)際上，我的心里也產(chǎn)生了和胖zi一樣的疑問(wèn)。早在先秦，鎮(zhèn)墓獸就已經(jīng)作為隨葬冥qichu現(xiàn)在古墓之中，意為庇佑亡魂安寧，直到唐以后，這一習(xí)俗才慢慢絕跡。

鎮(zhèn)墓獸一般是青銅材質(zhì)，到了隋唐又chu現(xiàn)了三彩、陶瓷材質(zhì)，造型則是動(dòng)作、神態(tài)各不相同的異獸，但是確實(shí)不guan什么造型的鎮(zhèn)墓獸，都必定會(huì)有鹿角這一特征。

“因?yàn)檫@里是祭壇，所以不該有鎮(zhèn)墓獸，才會(huì)采用這種變形的方式。同時(shí)，這也是一種暗示?！睈炗推拷忉宒ao。

我們所有人應(yīng)該都在一瞬間明白了悶油瓶的話(huà)中所指。

實(shí)際上，我也有所gan覺(jué)了，這條路完全可以理解成神路，這樣一來(lái)這地方至少到目前為止，就是標(biāo)準(zhǔn)的古墓形制。

汪家把這地方稱(chēng)為祭壇，但實(shí)際上這是一座古墓，再加上神路兩邊如此多的鎮(zhèn)墓獸，恐怕，這座古墓里的“東西”并不簡(jiǎn)單。

☆、

“我還以為這波完了咱們能提gao一xiabi1格變成探險(xiǎn)家，看來(lái)是沒(méi)戲了，還得走回發(fā)丘