這小子正在沖擊元嬰境。
陳景安微微驚訝,陳青立簡要闡述了事情的經(jīng)過。
早先,陳青云率先回到族里,并將族人們從洞天搜羅來的乾坤袋全部發(fā)放下去。
那些乾坤袋囊括了來自界河各地的寶貝。
其中就有陳青雉需要的凝嬰寶物。
他平日修行與治家兩不誤,根基本就打得很扎實(shí)。
如今突破的條件已經(jīng)具備,自然立刻閉關(guān)。
臨去之前,他針對自己不在可能發(fā)生的情況,又做了幾套預(yù)備的方案。
這些只是以防萬一。
事實(shí)上,陳青雉這一百多年的族長生涯,已經(jīng)規(guī)劃好了仙族內(nèi)各部分的職能,確保一切流程不會因?yàn)閭€(gè)別人員的變動受到影響。
族長的作用只是隨時(shí)進(jìn)行糾錯(cuò)。
相比之下——
負(fù)責(zé)處理外朝的陳青立,身為大景帝王,是借助國運(yùn)甚至足以比肩元嬰道君的大修。
但他仍熱衷于與底下那些沒有修為的朝臣勾心斗角。
因?yàn)閴勖崎L,陳青立往往能把一個(gè)胸懷壯志的新科進(jìn)士,一直熬到對方年老乞骸,辭官還鄉(xiāng)。
他依舊還是龍椅上那位年輕的帝王。
這樣的例子,哪怕放在仙族治下的國度,同樣顯得不可思議。
以西面的大唐仙國為例子。
“張”與“李”共治天下,而且兩家全部專精天機(jī)術(shù),按理說最清楚如何防患于未然。
他們的解決方法同樣是仙凡分離。
凡人朝拜國公與唐帝,修士朝拜國師與皇祖。
而且,李家的國公位置與張家的皇帝之位都設(shè)定了最高的任職年限。
一旦到了時(shí)間,即便掌權(quán)者尚在人世,也要主動放棄一切世俗權(quán)利,將位置傳給下一代。
這是他們調(diào)整外朝權(quán)力的方法。
原因也很簡單。
凡人的壽命短暫,因而內(nèi)心也更容易腐朽。
這具體可以表現(xiàn)為晚年對權(quán)力的貪戀,以至于模糊了“仙凡分離”所遵循的敬畏。
這是引起仙族禍亂的根源。
反觀大景。
他們最初也是采用凡人帝王的模式,直至出現(xiàn)了陳青立這位修行帝道的仙家帝王。