第192章 腳踏實(shí)地天時(shí)之勢（第1頁）

不過，陳景安這人更習(xí)慣從實(shí)際出發(fā)。

他如何不知道，五行之力既然共存于天地間，說明五行才是最合乎于天地之道的。

這個(gè)意義上，五靈根才是真正的天選之人。

但問題是——

人不可能一口氣吃成胖子。

五靈根要想突破筑基都千辛萬苦。

假如有一天。

你一個(gè)甚至不需要筑基丹就能突破到筑基境的天靈根，突然一本正經(jīng)找到一位還在練氣境掙扎的五靈根，并且鼓勵(lì)道：“加油，你有道祖之資！”

你猜，他是親你一口獎(jiǎng)勵(lì)你，還給你一個(gè)新鮮出爐的大嘴巴子？

欲速則不達(dá)，但是好高騖遠(yuǎn)同樣不可取。

至少，陳景安雖然惋惜“土靈根”的流逝，但是他并不后悔當(dāng)初的選擇。

很簡單的道理。

自己如果沒有突破練氣中期，就沒有接下來的一系列事情。

他不會否定自己的過去。

現(xiàn)在也一樣。

陳景安如果選擇了“陳青玄”身上的三靈根，意味著他的水靈根也將化去。

這又將是一股龐大的法力。

按照陳景安的分類法，這種積累下來的法力屬于“量”。

而從筑基境突破到金丹境，這屬于“質(zhì)”。

兩者的區(qū)別，顯然不只是法力的積累，否則這世上也不會有那么多壽終坐化的筑基九層。

所以，這份三靈根沒法留著用來突破大境界。

但是雄渾的法力，足以讓他拿來突破小境界。

換而言之，這可以攢到突破筑基后期的時(shí)候再用。

至于陳青玄身上的[命格一]，雖然同樣針對性很強(qiáng)，但是遠(yuǎn)不到[不破天機(jī)]這種玄學(xué)向的必選程度。

[命格一：巫蠱之身（更容易上手巫蠱之道）]

假如只是讓他從[排兵布陣]和[巫蠱之身]這兩者間做選擇，那么陳景安肯定會選擇[巫蠱之身]。

但是目前有三靈根這個(gè)更直觀的好處，盲目貪心[巫蠱之身]就是不明智的。

所以——