死而復(fù)生,這也是“生死”的一種變化。
如果是獲得[造化天爐]之前,陳景安自然不敢夸下???。
只是眼下。
他已經(jīng)推演出了[折壽神道],而且還能與“生死玄經(jīng)”配合使用,至少界河范圍內(nèi)沒人比自己更懂,如何讓一個(gè)人“死而復(fù)生”。
所以,凡人就是他自己?
嚴(yán)格來說,是那位處在自己的時(shí)間線上,并被“瘟神”選中的人物。
“這人究竟在哪……”
陳景安心中疑惑,轉(zhuǎn)而寄希望于當(dāng)前的時(shí)間線,可以順藤摸瓜,找出相應(yīng)的線索,再套用到自己那里去。
隨后,他將自己的感悟同步給了無相圣君。
陳景安打算再切換回第九世。
畢竟,本來已經(jīng)確定死亡的“盤云天君”突然復(fù)活,這事情讓他有些在意。
一切都指向了滅星盟的起死回生。
不過眼下并不著急。
陳景安啟動(dòng)了自己預(yù)先布置的“菩提化身”,視野快速覆蓋世間的所有佛門,最終鎖定了一個(gè)目標(biāo)。
南海,般若寺,慧普和尚。
這慧普來歷不凡,號稱是“九世般若圣僧”。
所謂圣僧,就是界河對于返虛境修士的尊稱。
般若圣僧開創(chuàng)了界河佛門的“般若派”道統(tǒng),并以“般若寺”作為弘揚(yáng)佛法的圣地。
他大限到來,圓寂之前留下真言。
“肉身不朽,般若不滅!”
于是,一世般若圣僧的金身就被供奉在了般若寺里。
沒過多久,般若寺內(nèi)就號稱找到了僧人轉(zhuǎn)世,以其作為“二世般若圣僧”。
二世圣僧號稱天生化神,五行俱全。
不到二百歲就恢復(fù)了前世力量,擁有了返虛境的實(shí)力。
從他之后,三世,四世……直至八世。
這些人無一例外,都有著“返虛境”的力量,并且作為金身用以充實(shí)般若寺的底蘊(yùn)。