第1175章 初窺合體，正史修行（第3頁(yè)）

同時(shí)，也存在比較穩(wěn)定的修行方式。

那就是直接將自己的意志，貫徹到小世界之內(nèi)，變相重復(fù)證道的過(guò)程。

而且每次需要做出不同角度的嵌入方式。

陳景安先前化身為太陽(yáng)神，取代了天道權(quán)柄，將自己塑造成世界的力量之源。

這可以視作是一種天道角度，給了他足夠高的起點(diǎn)。

問(wèn)題在于，要形成一套獨(dú)立并且可以運(yùn)轉(zhuǎn)的修煉體系絕非易事，而且沒(méi)有太多規(guī)律可循。

目前已知最穩(wěn)定的方法，就是將神位的特性分離。

這也就是七日誕生的過(guò)程。

而別種情況下。

沒(méi)法創(chuàng)建新的體系，那就很難以天道角度嵌入。

這意味著，他們得首先成為體系中的一個(gè)生靈，并且在沒(méi)有驚擾到體系主人的同時(shí)，奪取這條體系的主導(dǎo)權(quán)。

這屬于比較穩(wěn)定的方式。

陳景安再一回想。

【梵妙潮音菩薩】在昔日贈(zèng)予小世界的時(shí)候，就表達(dá)過(guò)對(duì)破虛體系的興趣。

這頓時(shí)讓他一陣后怕。

本以為，【梵妙潮音菩薩】的目的只是回收武天的幾位佛道果位，沒(méi)想到對(duì)方的胃口更大。

誠(chéng)然——

破虛體系有著釋禮的香火情，興許能夠幸免于難。

但這種將希望寄托在他人身上的方式，無(wú)異于玩火。

這讓陳景安生出了緊迫感。

他得避免武天被【梵妙潮音菩薩】給同化。

這談何容易！

鴨王有著這樣的家世，都用了這么久才突破成功。

自己僅靠一人之力，光是尋找果位都沒(méi)有頭緒，更別說(shuō)突破了。

除非……他頂著鴨王的身軀，去給【梵妙潮音菩薩】找點(diǎn)麻煩。

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神君不變性。

這在兩位神君之間，就成了一種橫跨歲月的紐帶。