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只是不得不說，擺在此刻他們倆面前這一張席地扔在地上，被傅玉和段鸮一塊畫的有dian亂的京師地圖，看著卻和尋常的京師全貌圖有些不太一樣。

ru目所及，在這張被他們倆涂改后的京師地圖上的是一個由段鸮的手執(zhí)著一邊的一n用繩zi拴好的規(guī)而zuo的圓形，二人手邊另有兩張被他們折疊卷過后的紙，和一些用以糊紙張表面的漿糊。

【○】

這畫在整張京師地圖上的一個空心的圓形。

juti和案zi有何關(guān)聯(lián)，卻要說回一開始和媛格格失蹤并從暗網(wǎng)中發(fā)chu一次求救一事。

因為yan前唯一的線索，就只有和媛格格留xia那一句——我在‘圓’里。

但juti‘圓’到底指的會是什么，卻是連刑bu那一邊，針對此案最經(jīng)驗老dao的調(diào)查官員在歷經(jīng)多日后都沒有徹底地搞清楚。

眾人一開始將其當zuo是關(guān)于某個失蹤地周圍參照wu的提示，并因此在順天府大肆尋找，可很遺憾，最終，找遍了京城中一切和圓有關(guān)的建筑結(jié)果，如鐘鼓，如帶有圓形的寺廟，茶樓墻bi都未有所獲。

而僅僅從一般字面意思來看，這個‘圓’應該指的一種圖形。

它通常指代的該是，一種指代形狀的平面wuti。

“眾所周知，本朝在數(shù)學方面的發(fā)展，僅限于科舉之外的一門雜學，歷朝歷代對于算數(shù)只知數(shù)而不識形，所以圖形數(shù)學一直是個直到前朝，也就是明朝后期都很少有人涉獵?！?/p>

“但有一個圖形數(shù)學發(fā)展期間的轉(zhuǎn)折dian就在于，在明末時，當時有一bu分西洋國度的留學者開始來到中國開始傳教，且jrugong廷的學術(shù)氛圍后，明朝的著名朝臣徐光啟開始接chu2到了圖形數(shù)學?！?/p>

“這個徐光啟，乃明末人，官至崇禎朝禮bu尚書兼文淵閣大學士，還是一個西洋教徒?！?/p>

當xia，撐著tou的傅玉kou中提到的這個典故，二人都知，但要說為何前朝那個徐光啟的生平給案zi帶來了一絲轉(zhuǎn)機，段鸮接xia來的解釋卻也daochu了另一層的玄機。

“嗯，但在本朝，外教因藏回蒙各有宗教，而朝廷并未針對此加以扶持，所以并未傳播甚廣，但在前朝，徐光啟其人卻利用這一途徑，將一個學說經(jīng)過個人翻譯帶到了前朝土地上，那就是，幾何學。”

段鸮kou中的這一假設，建立在他和傅玉之前已經(jīng)花了整整七天來試圖破解‘○’本shen，最初他們倆的思路確和其他人一樣，認為‘圓’一旦代表了視角，那么它本shen就該是一個平面。

可圓這個圖形，在幾何學中，真正能讓其能成為被當zuo一個求救密碼的一個很特別的地方，其實還有一dian。

那就是，在有一種更為特殊的qg況xia，它不僅僅可以表達平面，也可以表達一個立ti，所以，或許還有一個可能，那就是和媛所指的并不是一般人認為的圓，而是一個——

“就是這個?！?/p>

“圓zhuti或者圓錐ti?！?/p>

說著，二人各自一起撤開手，因兩張紙卷起來，一個成zhu，一個似椎，剛好還能立于地上。

而更直觀的是，當二人toudg的光線落xia，他們后，盡