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只是不得不說，擺在此刻他們倆面前這一張席地扔在地上，被傅玉和段鸮一塊畫的有dian亂的京師地圖，看著卻和尋常的京師全貌圖有些不太一樣。

ru目所及，在這張被他們倆涂改后的京師地圖上的是一個(gè)由段鸮的手執(zhí)著一邊的一n用繩zi拴好的規(guī)而zuo的圓形，二人手邊另有兩張被他們折疊卷過后的紙，和一些用以糊紙張表面的漿糊。

【○】

這畫在整張京師地圖上的一個(gè)空心的圓形。

juti和案zi有何關(guān)聯(lián)，卻要說回一開始和媛格格失蹤并從暗網(wǎng)中發(fā)chu一次求救一事。

因?yàn)閥an前唯一的線索，就只有和媛格格留xia那一句——我在‘圓’里。

但juti‘圓’到底指的會是什么，卻是連刑bu那一邊，針對此案最經(jīng)驗(yàn)老dao的調(diào)查官員在歷經(jīng)多日后都沒有徹底地搞清楚。

眾人一開始將其當(dāng)zuo是關(guān)于某個(gè)失蹤地周圍參照wu的提示，并因此在順天府大肆尋找，可很遺憾，最終，找遍了京城中一切和圓有關(guān)的建筑結(jié)果，如鐘鼓，如帶有圓形的寺廟，茶樓墻bi都未有所獲。

而僅僅從一般字面意思來看，這個(gè)‘圓’應(yīng)該指的一種圖形。

它通常指代的該是，一種指代形狀的平面wuti。

“眾所周知，本朝在數(shù)學(xué)方面的發(fā)展，僅限于科舉之外的一門雜學(xué)，歷朝歷代對于算數(shù)只知數(shù)而不識形，所以圖形數(shù)學(xué)一直是個(gè)直到前朝，也就是明朝后期都很少有人涉獵。”

“但有一個(gè)圖形數(shù)學(xué)發(fā)展期間的轉(zhuǎn)折dian就在于，在明末時(shí)，當(dāng)時(shí)有一bu分西洋國度的留學(xué)者開始來到中國開始傳教，且jrugong廷的學(xué)術(shù)氛圍后，明朝的著名朝臣徐光啟開始接chu2到了圖形數(shù)學(xué)?！?/p>

“這個(gè)徐光啟，乃明末人，官至崇禎朝禮bu尚書兼文淵閣大學(xué)士，還是一個(gè)西洋教徒?！?/p>

當(dāng)xia，撐著tou的傅玉kou中提到的這個(gè)典故，二人都知，但要說為何前朝那個(gè)徐光啟的生平給案zi帶來了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，段鸮接xia來的解釋卻也daochu了另一層的玄機(jī)。

“嗯，但在本朝，外教因藏回蒙各有宗教，而朝廷并未針對此加以扶持，所以并未傳播甚廣，但在前朝，徐光啟其人卻利用這一途徑，將一個(gè)學(xué)說經(jīng)過個(gè)人翻譯帶到了前朝土地上，那就是，幾何學(xué)?！?/p>

段鸮kou中的這一假設(shè)，建立在他和傅玉之前已經(jīng)花了整整七天來試圖破解‘○’本shen，最初他們倆的思路確和其他人一樣，認(rèn)為‘圓’一旦代表了視角，那么它本shen就該是一個(gè)平面。

可圓這個(gè)圖形，在幾何學(xué)中，真正能讓其能成為被當(dāng)zuo一個(gè)求救密碼的一個(gè)很特別的地方，其實(shí)還有一dian。

那就是，在有一種更為特殊的qg況xia，它不僅僅可以表達(dá)平面，也可以表達(dá)一個(gè)立ti，所以，或許還有一個(gè)可能，那就是和媛所指的并不是一般人認(rèn)為的圓，而是一個(gè)——

“就是這個(gè)?！?/p>

“圓zhuti或者圓錐ti?！?/p>

說著，二人各自一起撤開手，因兩張紙卷起來，一個(gè)成zhu，一個(gè)似椎，剛好還能立于地上。

而更直觀的是，當(dāng)二人toudg的光線落xia，他們后，盡