第九百三十八章 初臨神域（第2頁(yè)）

為了這個(gè)能量團(tuán)，神族每百年都要耗費(fèi)龐大的資源為其補(bǔ)充能量，可謂用心良苦，但回報(bào)自然也是巨大的。

壇心是修者修行的絕佳地，提升五行根基，拓展五行陣紋，凈化五行純度，可以說(shuō)在此修煉，好處是多方面的，最為主要的是對(duì)修者根基的穩(wěn)固和提升。

這是只有在幾百年，甚至千年以上開(kāi)啟的秘境中，才能僥幸獲取的機(jī)緣，而在這里卻隨時(shí)可以獲得。

有鑒于此，壇心每年都會(huì)引來(lái)神界各族無(wú)數(shù)的修者，他們往往能夠?yàn)榱说桥R，甚至接近封神臺(tái)而耗費(fèi)巨資。即便如此，名額仍舊非常緊缺。

神域可不是其他種族可以隨意進(jìn)入的，除了有限的幾個(gè)被神族認(rèn)可的種族外，其他種族都需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查，登臨封神臺(tái)就更是如此了。

一次登臨封神臺(tái)的機(jī)會(huì)，所需花費(fèi)簡(jiǎn)直是天價(jià)，很多勢(shì)力為此望塵莫及。

神壇則是神族的權(quán)利核心，即便是神族人，除了資質(zhì)通天以外，更是要達(dá)到神級(jí)修為以后才可以進(jìn)駐。

神族由三位神皇共同執(zhí)掌，每千年選舉一次，不以修為高低，只看五行感悟。

三位神皇彼此之間分工協(xié)助，互惠互利的同時(shí)，更是時(shí)刻保持著相互牽制的作用。

神皇的下屬是六壇壇主和二十四副壇主，只有這些職位和其直系子弟可以進(jìn)駐神壇，其他人都需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查。

神后是神族中的一個(gè)特殊職位，身份較為超然，也和神皇一樣，每千年選舉一次。她唯一的權(quán)限是神族子弟的選拔。若是把整個(gè)神域看成一個(gè)國(guó)度的話，那么神后顯然就是這個(gè)國(guó)度主管人事的總負(fù)責(zé)人。副壇主級(jí)別以下的任命，必須神后點(diǎn)頭答應(yīng)，否則三位神皇全部同意，也

等同于無(wú)效。

神后管轄的內(nèi)容雖然有限，卻涉及神族內(nèi)部各個(gè)派系之間的利益糾葛，也許正是這個(gè)原因，神族才把這個(gè)權(quán)限單獨(dú)拿出來(lái)，交由神后掌管。神后并不是神皇的女人，而是來(lái)自神族中一種較為特殊的血脈后裔。這種神族人同樣以金水火土四屬性修行，但源魂的能量卻并沒(méi)有全部轉(zhuǎn)換到嬰體，而是保留

了三分之一的能量。最為特殊的地方在于，這三分之一的能量取自陰性木源，可以算是一種變向性的五行同修。

這種神族人有著一向特殊的能力，那就是可以將本已陰陽(yáng)相融的五行屬性，再度分解。這種能力看似雞肋，卻在對(duì)修者資質(zhì)測(cè)試中，起到關(guān)鍵的作用。

碗靈初臨神域，認(rèn)清神域的基本構(gòu)架只是基礎(chǔ)，需要了解的還有很多。打發(fā)了偶遇的神族棄子后，碗靈按照地圖玉簡(jiǎn)的指引繼續(xù)前行。據(jù)初步估算，此番趕奔吉隆城大概需要兩個(gè)月左右的時(shí)間。一路所過(guò)之地盡數(shù)在神域的范圍內(nèi)，

而前方不遠(yuǎn)就是他將要途徑的第一座城池。

這是神域金水壇邊緣處的一座城，名為宏天城。到了那里，才算是真正進(jìn)入神域的范圍。碗靈心馳神往，終于到要進(jìn)入神界圣地了，不知道那里會(huì)有怎樣的一番境遇。