"何素兒不知道陰冥空間變化的原因,同樣搞不懂碗靈在說什么,可這既然只是二狗的一個(gè)魄靈,她根本懶得顧及碗靈的死活,逃命要緊。
何素兒的離開沒有引起絲毫變化,陰冥空間仍舊在持續(xù)塌陷著。陰冥針的融合從主動(dòng)到被動(dòng),后來逐漸被二狗所主導(dǎo)。
當(dāng)子母陰冥針全部融入碗靈的源魂時(shí),白色光柱徹底消失,功法的傳承才算結(jié)束。
陰冥空間終于塌陷了,但卻沒有對(duì)碗靈造成絲毫影響。陰冥老祖費(fèi)勁心機(jī)留下的傳承方法,當(dāng)然不會(huì)反坑了有緣人。
何素兒的源魂停留在碗靈的身旁,碗靈感應(yīng)得出此刻的她有著萬般疑惑。碗靈當(dāng)然不會(huì)解釋這些,二人簡(jiǎn)單的商議之后,碗靈將其收入儲(chǔ)物靈戒,和愛由薇待在一起,本以為二女之間會(huì)有一番友好的溝通,卻不料她們根本就不認(rèn)得對(duì)
方,這讓碗靈一陣無語(yǔ)。
碗靈并沒有急于離開,恢復(fù)魂能的同時(shí),更是仔細(xì)體悟著陰冥功法和此刻自己源魂的變化。
此刻碗靈的源魂更加熱鬧了,兩根陰冥針相繼融合后,其內(nèi)又多出了一個(gè)乳白色的光團(tuán)。幾顆不融于源魂的特殊存在都賴在里面不走,讓碗靈恨得直罵娘。
陰冥陣紋似乎比以前更加豐富了,其中存在很多細(xì)微的差別,具體的效果恐怕只有真正施展出來才能知道。
前代冥界圣主費(fèi)盡心機(jī)想要獲取的陰冥功法,就這么被碗靈獲得,不知究竟是怎樣的功德才會(huì)成就如此機(jī)緣。
天地間存在著諸多天道法則,根據(jù)這些法則,也衍生了很多對(duì)應(yīng)的功法,比如碑銘訣、蒼月圣經(jīng)、木之源、落雪封天等。
它們的特點(diǎn)都是有規(guī)律可循,只需符合天道至理即可,創(chuàng)新之處只是在于如何使用這些天道而已。
陰冥功則截然不同,魂魄修行本來就毫無規(guī)律可循,更何況這完全是陰冥老祖自身所創(chuàng)。
陰冥老祖不愧一代豪杰,陰冥功雖為自創(chuàng),但卻秉承著神級(jí)功法大道至簡(jiǎn),返璞歸真的規(guī)律,尤其是從最后兩重中就可以看出。
碗靈剛剛得到的功法口訣同樣分作九重,前七重和以前的功法基本一致。陰冥老祖恐怕是有意為冥通山后人留下一些東西,所以對(duì)這部分功法沒有絲毫隱藏。
第七重功法是在陰冥域場(chǎng)中形成七個(gè)光團(tuán)。這光團(tuán)因?qū)傩缘牟顒e,顏色各異,但三屬性以上相融后,會(huì)在陰冥域場(chǎng)的特效下,呈現(xiàn)乳白色的光暈。
第八重功法當(dāng)然是關(guān)于這七個(gè)光團(tuán)如何使用的問題,冥通山主虛和主噬兩派也正是由此產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。
主虛派認(rèn)為七個(gè)光團(tuán)應(yīng)該對(duì)應(yīng)神體的七個(gè)魄穴,由七個(gè)魄穴共同承擔(dān)陰冥域場(chǎng)陣核的作用,分擔(dān)源魂的負(fù)擔(dān),由此發(fā)揮陰冥域場(chǎng)的威力。主噬派則認(rèn)為陰冥功重在吞噬,應(yīng)該將能量核心點(diǎn)盡可能的集中,七個(gè)光團(tuán)必須保留在源魂里,這是陰冥功最為犀利的攻擊手段,第七重功法的實(shí)際效果也正是
如此,這七個(gè)光團(tuán)乃是陰冥功的主戰(zhàn)力,吞噬源魂和能量,震懾群雄。碗靈得到的第八重功法和主噬派的觀點(diǎn)很類似,只是主噬派在將七個(gè)光團(tuán)保留在源魂中的下一步做法略有偏頗。其實(shí)也算不得偏頗,陰冥功本就是人為所創(chuàng),只
有修行路線的不同,不存在誰對(duì)誰錯(cuò)之分。
陰冥老祖主張將七個(gè)光團(tuán)從無到有,從分到和,再?gòu)挠械綗o的轉(zhuǎn)變。
先是生成七個(gè)光團(tuán),然后在第八重相融,幻化成碗靈源魂中的這一個(gè)光團(tuán)。
而到了第九重,光團(tuán)也同樣消融在源魂里,那個(gè)時(shí)候的源魂,就成了一個(gè)真正的黑洞,一切皆無,但卻一切都不得靠近,吞噬成了它唯一的代名詞。
碗靈獲取功法傳承的同時(shí),更是憑借兩根陰冥針的融合,直接完成了陰冥功第八重的修煉,機(jī)緣之大難以想象。
除此外,陰冥針本體所化的陰冥陣紋,比第一重功法單純的描述,隨后修者自行凝刻要準(zhǔn)確得多。
若是以陰冥老祖最初的陰冥陣紋為模版,所有修煉陰冥功的修者,他們的陰冥陣紋也存在完整度的說法的,這一點(diǎn)上恐怕無人能及碗靈。