第七百三十七章 離開(kāi)（第1頁(yè)）

"在神界流傳著一句古話：“地孕生，天降劫，陽(yáng)源始化地，陰源終歸冥?！?/p>

星魂雖名為魂，其實(shí)只是一種陰陽(yáng)共存的能量，一般只有八基以上的星體才會(huì)孕育附有靈智的星魂，它對(duì)于神界修者而言好處是多方面的。

星魂的品級(jí)要高于五行魂石，有些類(lèi)似于魂靈。

它可以用來(lái)煉藥、煉器、煉陣，甚至提升修為，但對(duì)于使用者的要求卻非常高，通常的條件是修者的魂魄和神體修為必須要均衡，但這些當(dāng)然不足以證明星魂的特殊性。

神界修者取它更重要的是為了延壽，這是已知的星魂最為重要的作用。

星魂附有地之陣紋，可以凝聚五行元素，也可以溫養(yǎng)魂魄。一個(gè)星體或一片大陸一旦失去星魂，要不了多久就會(huì)荒廢，所以收取星魂在神界明面上一直是一種天怒人怨的事情。

碗靈能夠躲過(guò)此劫，仰仗的當(dāng)然是魄靈中的九葬石。七個(gè)修者意欲以碗靈的身體為媒介，吸取星魂之力，卻不想這星魂的能量喚醒了九葬石，催動(dòng)碗靈身體內(nèi)的時(shí)間陣紋，配合隕神之光時(shí)融，倒轉(zhuǎn)了能量運(yùn)行的軌跡，也間接的成就了碗靈。

九葬石來(lái)源于圣物，即便是魂后也沒(méi)有搞清楚它到底為何物，只能借用它施展詛咒而已。

九葬石在神界現(xiàn)世不是第一次，也不會(huì)是最后一次，但每次都會(huì)引起天翻地覆的變化。這一次碗靈攜九葬石到來(lái)，究竟會(huì)怎樣，我們拭目以待。

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碗靈離開(kāi)后，并不知道自己身處何方，好在現(xiàn)在已今非昔比，可以飛行趕路了。

一路上，碗靈但凡遇到修者都會(huì)詢(xún)問(wèn)一番，雖然不知道這些修者描述的地方究竟在哪，但也總算摸清了一些規(guī)律。

在多次詢(xún)問(wèn)之后，碗靈終于知道了仙符宗的大概位置。

碗靈沒(méi)有直接趕奔仙符宗，而是去了之前待過(guò)的坊市，找到“杯盞”的位置時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)馬達(dá)還沒(méi)有回來(lái)，而仙符宗已經(jīng)更換了這里負(fù)責(zé)人。

碗靈沒(méi)有貿(mào)然表露身份，只聲稱(chēng)是馬達(dá)的朋友，但在詢(xún)問(wèn)后卻意外得知，馬達(dá)在不久前外出時(shí)隕落了。

另一個(gè)消息是仙符宗現(xiàn)在已經(jīng)和撕心門(mén)正式開(kāi)戰(zhàn)了，兩大宗門(mén)在上五行天都有根基，可謂是棋逢對(duì)手，已經(jīng)到了白熱化的程度，好像是因?yàn)樯衔逍刑煜屡傻竭@里的修者死了，但具體是誰(shuí)卻不清楚。

隨后的日子里，由于擔(dān)心何中堂的情況，碗靈一直沒(méi)有離開(kāi)，白天在坊市閑逛打聽(tīng)消息，晚間則回歸山林潛心修行。

碗靈曾幾度想要趕往仙符宗去打探，但都生生忍住了。若是貿(mào)然前往，一旦被問(wèn)及星魂的所在，反倒不好解釋了。對(duì)方甚至?xí)`以為是自己私藏起來(lái)，事情更是弄巧成拙。

一個(gè)月后，功夫不負(fù)有心人，碗靈終于打探到了何中堂的消息，雖然不準(zhǔn)確，但種種跡象都足以認(rèn)證，何中堂真的死了，否則仙符宗不會(huì)和撕心門(mén)擺開(kāi)這么大的場(chǎng)面開(kāi)戰(zhàn)。

這個(gè)消息對(duì)于碗靈而言猶如晴天霹靂一般。

從清醒至今，和自己相熟的人沒(méi)有幾個(gè)，折大娘算一個(gè)，何中堂算一個(gè)，可都相繼離世了。