我在妖武亂世，武道成神 第340節(jié)（第3頁(yè)）

大悲寺的山門(mén)所在，是韓錚所見(jiàn)過(guò)的，最雄偉壯觀的一座山門(mén)。

出現(xiàn)在韓錚眼前的是一座只有一半的大山，好像是一座雄偉的山峰被人硬生生斬去一半，十分的怪異。

這缺失了一半的山峰名叫天斷山，據(jù)說(shuō)乃是太古魔神交手，被硬生生斬去了一截。

那天斷山的豎切面離遠(yuǎn)了望去十分光滑平整，絕對(duì)不像是天然形成的。

而大悲寺便坐落在這天斷山的切面之上，靠近山峰的位置。

一根根巨大的鐵柱橫chajin入山壁之上作為地基，拖起了這座雄偉的寺廟。

想要進(jìn)入大悲寺，尋常人只能沿著開(kāi)鑿出來(lái)的棧道一層一層的向上爬行著。

還有一根從寺廟門(mén)前垂下來(lái)的一條條索鏈，武者則是完全可以靠著這條索鏈為支點(diǎn)，快速攀爬上去。

韓錚深吸一口氣，一步踏出，徑直握住那條索鏈，身形猶如登天梯一般，快速向著大悲寺升去。

而此時(shí)此刻，大悲寺大雄寶殿內(nèi)。

數(shù)百大悲寺的弟子一臉肅然的站在殿內(nèi)。

大殿中央供奉著一尊佛陀塑像，但跟其他寺廟那威嚴(yán)雄偉的金身塑像不同，大悲寺的佛陀塑像只是用普通的泥塑彩繪而成，而且還布滿(mǎn)了歲月斑駁的痕跡，顯得有些古舊，甚至是窮酸。

大殿周?chē)鷦t是供奉著十八羅漢、十九伽藍(lán)、四大天王、二十四諸天、五方揭諦等等塑像。

這些塑像反而顯得嶄新許多，還用了金粉裝飾，有些甚至直接是用黃金與琉璃鑄就的金身佛像，跟中央那破舊的佛陀形成了鮮明的對(duì)比。

此時(shí)那古舊的佛陀塑像下，蓮生跪在中央，臉上仍舊帶著和煦的笑容。

大悲寺一眾首座、長(zhǎng)老則是對(duì)其怒目而視，有些甚至還不加掩飾的露出了厭惡之色。

其中一名身穿金絲袈裟，身材雄偉魁梧，面相威嚴(yán)的僧人指著蓮生怒聲道：“住持，伱還要留這妖孽到什么時(shí)候？

大悲寺你可知道他這次出了大悲寺究竟殺了多少人？只是我們知曉的，便足有五百多人！

而且這其中有不少還都是江湖上一些有名有姓世家大派出身的弟子，他們背后的勢(shì)力已經(jīng)聯(lián)手對(duì)我大悲寺抗議了！

住持你如今不處置這妖孽，難不成是想要坐視這妖孽繼續(xù)敗壞大悲寺的名聲嗎？”

說(shuō)話的這僧人地位很高，乃是大悲寺羅漢堂首座法空，已經(jīng)凝練武道真丹的宗師級(jí)人物。

并且羅漢堂也是整個(gè)大悲寺這些堂中人數(shù)最多，綜合實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)。

在場(chǎng)其他堂的首座也是紛紛開(kāi)口，聲援法空。

蓮生面前，盤(pán)坐著一名老僧。

這老僧身材瘦弱矮小，佝僂著身子，眉毛聳搭，滿(mǎn)臉皺紋，好像什么時(shí)候都是一臉的愁苦之色。

他身上穿著一件打著兩塊補(bǔ)丁，已經(jīng)洗得發(fā)白的紅色袈裟，跟法空那華麗耀目的金絲袈裟比，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)極端。

猶如那破舊的佛陀塑像，與周?chē)n麗光鮮的羅漢金身一樣，對(duì)比明顯。

這老僧便是大悲寺住持方丈，普渡禪師。

其實(shí)這次大悲寺內(nèi)展開(kāi)議事其實(shí)不光是針對(duì)蓮生，更是針對(duì)普渡禪師。"