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大仙小說(shuō)>數(shù)風(fēng)流人物電視劇三部曲 > 丙字卷 第十一節(jié) 給他們希望(第2頁(yè))

丙字卷 第十一節(jié) 給他們希望(第2頁(yè))

鄭繼芝搖搖頭:“諸公都清楚現(xiàn)在戶部情況,開(kāi)海舉債鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),大家都以為朝廷馬上有錢(qián)了,但是可能么?明年下半年能見(jiàn)到銀子都算不錯(cuò)了,這里邊還有多少步驟和需要解決的問(wèn)題?那些商人都是些不見(jiàn)兔子不撒鷹的角色,如果朝廷沒(méi)有給他們拿出一個(gè)可靠的策劃說(shuō)法來(lái),怎么可能輕易拿出銀子來(lái)?現(xiàn)在各省都伸長(zhǎng)了脖子,一有水旱災(zāi)害便是夸大其詞,意圖求朝廷下?lián)茔y兩倉(cāng)糧,著實(shí)可惡!”

這也是慣例,先喊苦叫窮,能抓一把抓一把,然后真的出了事兒就盡力掩蓋,能遮掩住壓下去就壓下去,各級(jí)地方官府都是如此。

葉向高和方從哲臉色都有些不好看。

雖然現(xiàn)在看起來(lái)開(kāi)海舉債之事打開(kāi)了一條看似美好的通道,但是這不是短時(shí)間內(nèi)能辦得下來(lái)的,如鄭繼芝所言,以前從未接觸過(guò),商人們也不傻,都要先觀望再摸底,最后再來(lái)評(píng)估是否劃算,才會(huì)作出決定。

但是今冬明春又要面臨著陜西和河南大旱歉收可能帶來(lái)的巨大壓力,而且陜西今年本身就遭遇了叛亂引發(fā)的兵災(zāi),如今又遭遇旱災(zāi)歉收。

“進(jìn)卿兄,中涵兄,自強(qiáng)的這個(gè)建議起碼可以緩解一下山東這邊壓力,先前乘風(fēng)兄說(shuō)得也有道理,山東歷來(lái)便不清靜,魯南和魯西南了解南直隸,扼守運(yùn)河,若是出了亂子,未必就能像前年臨清民亂那樣輕松解決了,若是能按照自強(qiáng)所言,盡快放開(kāi)貢磚,從現(xiàn)在開(kāi)始便可讓東昌府和臨清州運(yùn)河一線開(kāi)始準(zhǔn)備,哪怕是到了明春,能解決萬(wàn)人的就食,那也能緩解朝廷壓力,……”

方從哲懷疑的看了一眼李廷機(jī)這個(gè)平素存在感很弱的閣老。

不知道此人平素表現(xiàn)幾乎如木偶一般,今日卻突然變得如此活躍了?

難道是向齊永泰示好,還是真的覺(jué)得戶部缺銀子可能難以支撐起明春四處伸手?

“此事恐怕不僅僅是應(yīng)急那么簡(jiǎn)單,自強(qiáng)也提到了這貢磚解禁,那么也算是朝廷的一種特許,要新征商稅,這合適么?”方從哲沉吟著道:“會(huì)不會(huì)引來(lái)士林非議?這開(kāi)海新征海稅,畢竟是針對(duì)域外商民,輸入大周的也大多是朝廷所急需之物,所以說(shuō)得過(guò)去,可這貢磚都是大周士民所需,這會(huì)不會(huì)有與民爭(zhēng)利之嫌?”

葉向高沒(méi)吱聲,李廷機(jī)也微微變色,卻不再多言,而鄭繼芝欲言又止,最終卻是閉嘴不言。

齊永泰冷冷的掃了一眼眾人,這才冷淡地道:“與民爭(zhēng)利也說(shuō)不上吧?貢磚究竟是何人所用,自強(qiáng)也在信中說(shuō)得很清楚了,這等貢磚非豪門(mén)大戶,豈能用得起?一匹貢磚售價(jià)幾何?尋常小民豈會(huì)用十日半月的衣食來(lái)?yè)Q一匹既不能食又不能穿冰冷的貢磚?可對(duì)于高門(mén)大戶來(lái)說(shuō),花上幾千兩銀子來(lái)讓自己家中熠熠生輝,也許就是一件微不足道的小事,既如此,又怎么會(huì)在乎多上幾十兩銀子的稅金?”

“乘風(fēng),依你之見(jiàn)這高門(mén)大戶士紳望族便是算不得民?”方從哲冷冷的反問(wèn)。

整個(gè)堂內(nèi)的氣氛驟然冷了下來(lái)。

“算,當(dāng)然算,但是這部分民恐怕和我們朝廷擔(dān)心鋌而走險(xiǎn)被教匪所利用的小民、貧民、饑民、草民還是有些區(qū)別的,這些人可能不會(huì)為了幾十兩銀子而造反生亂,數(shù)量更是少的可憐,而小民、貧民、饑民、草民則有可能有可能為了一個(gè)蒸餅一碗稀粥而淪為暴民亂民,他們的數(shù)量是十倍百倍于中涵兄你所說(shuō)的民,他們一旦鋌而走險(xiǎn),那么就會(huì)危及到整個(gè)大周朝廷!”

齊永泰有些強(qiáng)烈而又沖擊力的語(yǔ)言讓整個(gè)文淵閣中堂里寂靜無(wú)聲,

方從哲臉色很難看,他沒(méi)想到齊永泰會(huì)因?yàn)榇耸露鴳B(tài)度如此激烈,但是轉(zhuǎn)念一想,齊永泰本身就是保定貧寒人家出身,據(jù)說(shuō)父親就是在一場(chǎng)大旱之后的民亂中喪生,而靠著寡母沿路乞討為生才將其養(yǎng)活,最后苦讀成才,所以對(duì)這等事情尤為敏感。

見(jiàn)方從哲不吭聲了,葉向高適時(shí)插話:“伯孝兄,此事你先擬議一個(gè)意見(jiàn)出來(lái),乘風(fēng),你和道甫說(shuō)一聲,也請(qǐng)他們工部斟酌一下,看看拿出一個(gè)合適的方略來(lái),倒不一定是為了那幾萬(wàn)流民,而應(yīng)該是對(duì)更多的小民,我記得乘風(fēng)你這個(gè)弟子曾經(jīng)和我提起過(guò),有恒產(chǎn)業(yè)有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心,他對(duì)這個(gè)‘產(chǎn)’字有不同的認(rèn)知,認(rèn)為‘產(chǎn)’字不能單純的理解為財(cái)產(chǎn),而是應(yīng)該更寬泛一些,可以理解為包括但不限于財(cái)產(chǎn)、營(yíng)生、手藝,更重要的是希望,……”

中堂里幾個(gè)人都在默默的咀嚼著葉向高的話,或者說(shuō)是馮紫英的這個(gè)對(duì)亞圣的話的解讀。

“我深以為然。如果當(dāng)一個(gè)人一群人一幫人沒(méi)有財(cái)產(chǎn),但他有一門(mén)手藝能求活,那么他也許就不會(huì)鋌而走險(xiǎn),如果他們什么都沒(méi)有,但是朝廷官府能給他們一份希望,告訴他們可以這樣活下去,那么他們也不會(huì)鋌而走險(xiǎn),……”

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